Где находится чертово кладбище в. Аномальная зона под названием чертово кладбище затерялось в приангарских таежных дебрях. Географический район Восточная Сибирь

В России есть масса мест, природа загадочных явлений в которых до сих пор ставит в тупик ученых.

Воттоваара

О карельской горе Воттоваара, пользующейся среди местных жителей дурной славой, археолог Марк Шахнович писал: «здесь уродливы деревья, не обитают животные, озера мертвы». И правда, сосны на горе закручены в причудливые узлы, невозможно поверить, что это могло случиться от ветра или мороза.

Издавна Воттоваара была культовым местом для народа саамов.

На вершине Воттоваары, на площади примерно в шесть квадратных километров, находятся огромные камни прямоугольной формы, удивительные сооружения из камней в виде правильного круга, названные археологами кромлехами и около 1600 камней-сейдов, уложенных в некоем таинственном порядке. На сейдах или возле них саамы выкладывали подношения местным духам, чтобы те не могли навредить человеку, к сейдам запрещено было прикасаться, а женщинам, как более подверженным влиянию злых сил, и вовсе нельзя было приближаться к священной горе.

Назначение сейдов по сей день до конца не ясно. Согласно местным верованиям, в Сейды мог превращаться после своей смерти могущественный колдун. Он охранял свое племя, за это соплеменники заботились о сейде. По другим – охотник или рыбак, уходя на промысел, оставлял дома частицу своей души, заключенную в каменную пирамиду. В случае гибели человека его душа не доставалась морским или лесным чудовищам.

Немало загадок подкинула ученым одна из самых поразительных здешних находок – «лестница в небо». Так прозвали неизвестно кем и когда вырубленные в скале тринадцать ступеней, заканчивающихся глубоким обрывом. Археологи со всей ответственностью заявляют: у здешних племен в древности просто не существовало «идеи лестницы», как у других племен не существовало «идеи колеса». Вопрос об искусственном или естественном происхождении ступеней пока еще не нашел своего окончательного решения. А различный возраст камней указывает на то, что комплекс, возможно, формировался довольно продолжительное время. Скорее всего, на Воттовааре, мы имеем дело с грандиозным культовым комплексом, где в течение столетий отправлялись жертвенные обряды.

Самарская Лука

Одной из загадок Самарской Луки является то, что Волга при огромной массе и силе водного потока не пробила сложенный мягкими породами перешеек в районе Переволок, а огибает Жигулевские горы огромной петлей, идя при этом через выход прочных гранитных пород в районе Самары. Такая форма русла реки создает уникальную геофизическую обстановку. На заметном участке земной поверхности расположена структура, выполняющая роль электромагнитного контура. Съемки электромагнитного поля в этих местах проводились, возможно, и не однажды. Точно известно, что подобные исследования были перед началом строительства ГЭС, но готовые карты с уникальным материалом "сгинули” где-то в столичных архивах. Занимались ли подобными исследованиями другие ведомства - неизвестно, хотя подобная организация геофизических полей несомненно влияет на психику и физиологию живущих здесь людей.

Большая часть аномальных явлений, наблюдаемых в Самарской Луке (светящиеся шары, столбы света диаметром до нескольких метров и высотой до нескольких километров, "кошачьи уши” и т.д.), скорее всего, есть следствие тектонических и электромагнитных процессов и никак не связана с проявлениями какого-то нечеловеческого разума.

Гора мертвецов, Свердловская область

Манси называют это место "Холат Сьяхыл", что переводится как «Гора девяти мертвецов». Всех, кто отправляется на гору в составе 9 человек, ждет неминуемая гибель. Не один раз на Горе погибали группы людей. В большинстве случаев на их телах не было обнаружено внешних повреждений, зато их лица сковывал дикий ужас.

Самый известный трагический и загадочный случай, произошедший здесь, относится к 1959 году. Тогда на горе при странных обстоятельствах погибла группа альпинистов под руководством Игоря Дятлова.

Ночью в лагере, который разбила группа, произошло нечто, до сих пор необъясненное. Что-то заставило людей резать изнутри палатку, чтобы выбраться и убежать. Они не воспользовались выходом и не успели одеться. Тела всех девяти человек были найдены недалеко. Практически все имели травмы, у некоторых отсутствовал язык, кожа у всех была необычного оттенка и еще много всякий странностей.
Существуют десятки версий того, что там произошло, но ни одна (!) не объясняет всю совокупность фактов.

Чертова поляна, Красноярский край

Чёртова поляна или Чёртово кладбище - известная в узких кругах аномальная зона, затерянная в приангарской тайге Кежемского района Красноярского края. Местоположение аномалии - предположительно бассейн реки Кова, приток Ангары.

На момент образования аномалии свидетели наблюдали в тайге дыру в земле из которой шёл чёрный дым, а также сильный нестерпимый жар. С момента образования дыры, созданной по свидетельствам очевидцев падением с неба какого-то объекта, место приобрело аномальные свойства. В последствии место выгорело, создав круглую чёрную проплешину, и стало крайне негативно влиять на всё живое, попадающее в зону её влияния - облучённая неведомыми токами земля стала убивать!
Уже в ближайшее время поляна выгорела до тла. Обгорели и склонились своими ветвями к центру деревья, окружавшие аномальное место.

Чёрная поляна медленно покрывалась трупами, случайно попадавших на неё животных. Погибали также и птицы, пролетавшие низко над гиблым местом. А со временем аномалия создала выжженный участок тайги диаметром 15-20 метров или площадью 200-250 кв. метров, зловещим украшением которой являлась рыхлая сгоревшая в пепел земля и выбеленные от времени кости. Зимой на чёрное место никогда не ложился снег.

По конфигурации эта поляна (на момент своего появления) была круглой. В последующие годы очевидцы отмечали её Г-образную и овальную форму. Образование феномена датируется как максимум 1916 годом, но есть предположение о связи ковинского феномена с событием июня 1908 года на Подкаменной Тунгуске.

Под действием неизвестных факторов мясо погибшего на поляне зверья приобретает через несколько минут ярко красный оттенок, но не повреждаются кожа и перья. Есть свидетельства, что собаки, забежавшие на мгновенье на поляну, переставали, есть и вскоре погибали. Имеет место и другое воздействие на живое, только уже ориентированные видимо на разумные существа, т.е. людей. Оно носит психотропный характер, так как отмечено, что людей при подходе к «гиблому месту» охватывает иррациональное беспричинное чувство страха и ужаса. Многие исследователи и старожилы замечали не то дым, не то туман, призрачно стелящийся по поляне, очень странный, непохожий на что-то природное.

В Чертовой поляне погибло боле пяти десятков исследователей. Большинство смертей объяснить было просто невозможно. Иногда люди просто пропадали без вести.

Зона действия Чёртовой поляны строго локализована в границах чёрной земли. При подходе к краю ощущается нарастающая боль в теле.
От старожилов осталась память о том, что на обнажённом стволе двухсотлетней лиственницы, выжжена морда черта со стрелкой, указывающей на направление выхода к поляне. В более поздние времена поляна стала частично зарастать травой. Свидетели отмечают мелкий оранжевый мох, в большом количестве покрывающий аномальное место.

Менгиры республики Хакасия

Менгиры это древние плиты из дикого камня, грубо обработанные и вертикально воткнутые в землю, возле которых пять-четыре тысячи лет назад совершались жертвоприношения, культовые обряды и другие таинственные церемониальные действия. В высоту они могут достигать 20 м, а вес некоторых из них достигает десятки тонн! Менгиры имеют разную форму, одни напоминают обычные столбы, а другие и вовсе бесформенно-плоские плиты. В рассветные и закатные часы игра света вырисовывает на камнях лица, которые действительно вырезаны глубокими желобами на каменных гранях; на головах – звериные рога или короны.

Художник Шведов Сергей. Хакасия. Менгиры

Менгиры содержат еще много нераскрытых тайн, таят в себе удивительные открытия. Под вопросом остаются личности создателей, цели и то, как им в принципе удалось доставить и установить 50-тонные глыбы? Исследования последних лет показали, что расположение менгиров на территории биолокационных аномалий линейного типа обусловлено тектоническими разломами земной коры, по которым перетекает энергия, оказывающая определенное воздействие на человеческие организмы.

Шаман-камень

В истоке Ангары из Байкала прямо посередине русла реки находится огромная скала, известная как Шаман-камень. Шаман-камень представляет собой большую каменную плиту высотой около 4 м., верхняя плоскость которой сплошь покрыта петроглифами. Основная часть изображений относится к эпохе поздней бронзы – началу раннего железного века. На поверхности камня можно увидеть большие спирали и круги, изображения животных, колесницу.

Согласно шаманским верованиям, он является обиталищем духа хана Ама Саган-нойона, хозяина Ангары, который обладает огромной силой. Издревле возле этого места проводились обряды. Сюда привозили преступников, которые должны были доказать свою правоту могущественному духу. Их бросали в воду или оставляли на ночь на Шаман-камне. Если они тонули, значит действительно совершили преступление.

По одной из легенд, под Шаман-камнем находится вход в подземное царство Эрлик-хана, владыки мертвых. В 1956 году при пуске Иркутской ГЭС Шаман-камень, который возвышался над Ангарой, водохранилище затопило. Теперь из воды торчит только его небольшая верхушка. К этой верхушке местные жители организовывают небольшие экскурсии на моторных лодках.

Медведицкая гряда

Наглядным доказательством существующей здесь аномалии служат березы, скрученные, растущие вкривь и вкось.

Зона, где происходят необычные явления - это цепь холмов, которые находятся в Волгоградской и Саратовской областях представляет собой вереницу холмистых гор от 200 до 370 метров.

Территория протягивается вдоль уникального тектонического разлома, и поэтому считается одной из сильнейших непредсказуемых аномальных зон России.. По данным многочисленных очевидцев, здесь часто появляются неопознанные летающие объекты.

Также в Медведицкую гряду бьют молнии - они могут попадать в одни и те же деревья несколько раз, до тех пор, пока от них не останется только обугленное основание. Нередки здесь и шаровые молнии, которые летают невысоко над землей. Также известны случаи самовозгорания людей без всяких на то видимых причин.

Аномально растущая трава:

Еще одна особенность этого места - то, что здесь, по некоторым данным, невозможно изучить недра: геологоразведка не может определить, что находится на большой глубине, так как не проходят сейсмоволны. Поклонники мистики объясняют это тем, что под грядой находится "экран", который прячет то, что скрыто внутри. О том, что под землей действительно могут быть пустоты, говорит тот факт, что в 80-х годах в расположенном неподалеку поселке неожиданно высох пруд. Вода якобы ушла через трещины вглубь земли.

Гипотез, откуда здесь появились пещеры правильной формы, больше похожие на туннели, масса. В их числе - то, что это сооружения представителей древних цивилизаций, а также места "прохода" шаровых молний - каменные стены обожжены. На гряде действительно находили следы предков - фундамент стоявшего здесь здания (скорее всего, храма) датирован I веком нашей эры. Здесь же в 90-х годах обнаружили скрученный в спираль прут из бронзового сплава, покрытый лаком неизвестного происхождения.

Посетившие Медведицкую гряду любители необычного рассказывают, что здесь останавливаются часы, облака принимают необычные очертания, в том числе, повторяющиеся, возникают миражи, по полю бегают странные огоньки, подобные огням Святого Эльма. Вопросов, связанных с этим местом, пока больше, чем ответов на них.

Дольмены Северного Кавказа

Дольмены в России встречаются в достаточно большом количестве в Краснодарском крае и на западе Северного Кавказа. На данный момент известно несколько тысяч дольменов. Однако до сих пор они мало изучены, и назначение этих сооружений возрастом порядка 4-5 тыс. лет точно не установлено. Проверяя одну свою гипотезу, ученый Кондряков наложил схему расположения сочинских дольменов на геологическую карту местности, и оказалось, что все дольмены расположены над линией разлома земной коры. Именно на этих линиях возникает и накапливается колоссальная сила напряженности. К таким местам, как правило, стремятся люди, обладающие повышенным восприятием окружающего мира. Они называют такие зоны местами исходящей силы.

Долина смерти, Якутия

Первые упоминания об этой аномальной зоне относятся к середине 19-го века. Там нет людей, нет дорог. Дойти можно только пешком, либо прилететь на вертолёте.

Главными ее объектами являются круглые металлические “котлы”, перевернутые и вросшие в землю, иногда чуть ли не полностью. О них писал еще в прошлом веке известный исследователь Вилюя Р.Маак, отмечая: «На берегу речки «Алгый тимирнить», что означает «большой котел утонул», действительно находится гигантский котел из меди. Величина его неизвестна, так как над землей виден только край, но в нем растет несколько деревьев… »

Исследователь древних культур Якутии Н.Архипов тоже писал о странных объектах: «Среди населения бассейна реки Вилюй издревле бытует предание о наличии в верховьях этой реки громадных бронзовых котлов-олгуев. Предание это заслуживает внимания, так как к этим предполагаемым районам местонахождения мифических котлов приурочено несколько речек с якутскими названиями «Олгуйдах», что означает «Котельная»…»

У якутов, живущих на берегах реки Вилюй, есть легенда о невероятных событиях, много веков назад происходивших в этих местах. По преданию, в древние времена из некоей металлической трубы, находившейся под землей, время от времени вырывался столб огня. В трубе этой жил "мечущий огненные шары" гигант Уот УсумуТонгДуурай. В переводе на русский язык имя чудища означает "злодей, продырявивший Землю, укрывшийся в дыре и уничтожающий все вокруг".

Современные исследователи не могут найти это место. обнаружены лишь до странности круглые водоемы.

Но в районе поиска исследователи заметили целый ряд одинаковых островерхих голых холмов, которые при близком облете оказались нагромождением крупных кубических глыб примерно метрового размера.

Приземлившись поблизости от такой пирамидки, и прыгая по этим камням на пути к вершине, исследователи убедились что они состоят из нагромождения висящих глыб. Найти среди них мелкие камешки было почти невозможно.

Но самое главное исследователи увидели, когда стали облетать остальные каменные горы. Удивила их форма. Некоторые были просто круглыми со слегка заостренной вершиной, но особенно интересным оказался один из холмов. Точнее, его правильно было бы назвать пирамидой, настолько четко прослеживались ее грани. Вдобавок, эта «пирамида» имела четкие «полки» слева и справа от вершины. Если бы это был Египет, можно было бы предположить, что перед нами предстал какой-то древний храм, кто же возвел ее здесь в Якутской тайге - загадка

Молебский треугольник

Аномальная зона, известная еще как М-ский треугольник, находится на границе Свердловской области и Пермского края, на левом берегу реки Сылва. Многие люди рассказывают об аномальных явлениях, свидетелями которых они были. Это место - одно из особо любимых уфологами: на площади в более чем тысячу квадратных километров они периодически отмечают следы НЛО.

Загадок в Молебском треугольнике не меньше, чем в Бермудском. Когда-то это место было особо почитаемым у народа манси, который устраивал здесь жертвоприношения. В 80-х годах прошлого столетия в треугольнике обнаружили круглую проталину диаметром более 60 метров - отсюда, по словам свидетелей, в небо поднялся фиолетовый шар. Один из местных жителей стал свидетелем падения в аномальную зону космического объекта, другие также видели объекты, которые назвали "апельсинами". Некоторые свидетели жаловались на повышение температуры и головные боли, возникавшие при посещении мистического места.

После того, как о Молебском треугольнике написали в СМИ, сюда хлынул поток туристов и уфологов со всего мира. Список мистических явлений пополнился свидетельствами об изменении хода времени, разрядке аккумуляторов, светящихся шарах и сфотографированных человекоподобных фигурах, левитации предметов, контактах с пришельцами и так далее. Что в этих рассказах правда, а что миф, разобрать сложно. Но в М-ском треугольнике действительно существует несколько зон, известных явлениями, которые трудно объяснить.

Змеиная горка. Одно из наиболее красивых мест в Молебке, с которого открывается отличный вид на Зону и реку Сылва.

Например, на Мухортовском завале видели фосфоресцирующие силуэты; на фотографиях с "Ведьминых колец", расположенных на берегу реки, получаются шары с белыми пятнами; рядом с заброшенным старообрядческим поселением Скопино находится 200-метровый зеленый "туннель", который образуют переплетенные деревья, а на "Черной речке" меняется ход времени. Кроме этого, в треугольнике, по рассказам, часто появляются шаровые молнии, причем в любую погоду, а также слышны крики и рев неизвестного происхождения.

Памятник инопланетянам

В треугольнике установили памятник инопланетянам (деревянная фигура высотой 180 сантиметров, присевшая на одно колено) и арт-объект "Космолет"; на трассе появился указатель "Аномальная зона Молебка" с нарисованным НЛО.

Пирамидки

Ученые, исследовавшие необычные явления, происходящие в Молебском треугольнике, уверенны, что рациональное объяснение можно найти каждому из них. Так, например, артефакты в виде пирамидок, которые принимали за следы неведомых цивилизаций, по их мнению, всего лишь шлак, оставшийся от старого медеплавильного производства. В М-ском треугольнике пролегают геологические разломы, которые заполнены кварцитом: при движении пород возникает "необычное" свечение". Впрочем, многие, кто здесь побывал, все же больше верят в пришельцев и прочую мистику.

Священные горы Кисилях

На территории Якутии в Верхоянье находятся мистические священные горы Кисилях (в переводе с якутского означающие - "каменные люди"), расположенные на водоразделе северных рек Якутии - Яна и Адыча. Площадь гор составляет 120 кв.км, сложена она крепчайшими магматическими складами и сооружениями, высотою до 30-35 м, самых причудливых форм и неожиданных композиций.

По местной легенде, на горах Кисилях испокон веков живут и появляются верхние божества - Айыы, и отсюда второй, более глубокий смысл Кисиляхов - это Гора Богов.

Действительно на горе Кисилях происходят много загадочных и мистических явлений, странные преобразования в организме и в душе человека. Так, больные люди таинственным образом там исцелялись.

По утверждениям якутских шаманов, горы Кисилях являются кратчайшим связующим звеном между "верхним миром" - Вселенной, и "средним миром" - Планетой Земля. А человек, потерявший естественную гармонию с природой, обязан подниматься на Священные горы Кисилях, чтоб вновь обрести ее.

Существует много гипотез о происхождении горы Кисилях. Вот одна из них: "человекоподобные" и "распиленные" скалы - это уникальные сооружения, созданные для связи с космосом исчезнувшими во время "всемирного потопа" цивилизациями времен атлантов.

Можно часами бродить среди каменных изваяний высотой до 30 метров, самых причудливых форм и фантастических композиций, высеченных из твердого гранита, и, поневоле начинаешь осознавать, что это творение неведомых нам сил.

Патомский кратер

Наконец, массу загадок хранит 40-метровый Патомский кратер, расположенный на одноименном нагорье в Иркутской области. Необычного вида пирамиду обнаружил в 1949 году геолог Вадим Колпаков. Вершина кратера словно отрезана ножом; конус состоит из раздробленных глыб известняка. Любопытно, что по размеру и внешнему виду он очень схож с лунным кратером.

В тайге кратер, по мнению ученых, появился в конце XV - начале XVI века. В нем, а также прилегающем районе была зафиксирована повышенная активность магнитного поля. В древесине растущих рядом лиственниц нашли уран и стронций. Ученые обнаружили, что из кратера выделяются органические газы.

Версий, откуда мог взяться посреди тайги этот объект, масса. По одной, это место падения остатков Тунгусского метеорита; по другой кратер - не что иное, как ледокамнегрязевый вулкан (в пользу этого предположения говорит форма объекта и угол наклона внешних стенок), либо гидролакколит - наледный бугор, который образуется в местах разгрузки напорных межмерзлотных вод. Еще одна геологическая версия - то, что кратер - это молодая кимберлитовая трубка, через которую прорываются газы.

Есть и предположения, далекие от науки - например, то, что объект скрывает двигатель упавшего космического корабля (который позже назвали Тунгусским метеоритом). Либо это результат взрыва ядерной бомбы в древности. В любом случае, эту природную загадку еще предстоит разгадать.

В таежное Приангарье меня привело редакционное задание — проверить сообщения о существовании таинственной поляны, которую журналисты окрестили «гиблым местом» и «чертовым кладбищем», и загадочного озера с живой водой... То, что нам было известно, совсем не походило на правду. Будто бы космический корабль, врезавшийся в землю 30 июня 1908 года, перед неизбежной катастрофой успел выбросить спасательный модуль. То был, как утверждали одни, своего рода «черный ящик», в котором содержалась информация о пришельцах. Другие верили, что инопланетяне сумели спастись, но... оказались в мантии Земли и оттуда подавали сигналы на поверхность. Конечно же, читатель сразу догадался, что речь идет о Тунгусском метеорите, поиски которого продолжаются до сих пор. И, отправляясь в командировку, я не сомневался, что сообщения о «гиблом месте» и загадка космического пришельца связаны между собой. Так оно и оказалось, в чем я убедился, ознакомившись с фактами. Недостатка в гипотезах нет, но хотелось бы предложить еще одну, вполне земную...

Таинственная поляна

«Круглая, около 200 — 250 метров поляна навевала ужас: на голой земле кое-где виднелись кости и тушки таежных зверушек и даже птиц. А нависающие над поляной ветви деревьев были обуглены, как от близкого пожара. Поляна была совершенно чистая, лишенная какой бы то ни было растительности. Собаки же, побывавшие на «чертовом кладбище», переставали есть, стали вялыми и скоро подохли»— это выдержка из письма Михаила Панова из деревни Усть-Кова Кежемского района Красноярского края. Автор передал то, что слышал до войны от одного бывалого охотника.

«Чертово кладбище» будто бы нарочно находится сравнительно недалеко от того места, где произошла тунгусская катастрофа...

И вот я в Кежме — старинном русском поселке на берегу Ангары. Иду и почему-то стесняюсь спросить у прохожих о здешней «чертовщине» — слишком уж надуманно выглядит вся эта история.

Главная сельская улица тянулась вдоль берега километра на три. За церковью-клубом — пустой книжный магазин, а еще дальше деревянный мост через Кежемку, которая тут же впадает в Ангару. Дальше дорога уходит в тайгу. Что ж, выходит, не миновать мне местной власти, которая обязана знать все. Через несколько минут я уже стучался в дверь с табличкой: «Председатель исполкома Николай Николаевич Верещагин».

Хозяин кабинета жмет мне руку и предлагает располагаться. Я сразу начинаю:
— Быть может, несерьезной покажется вам интересующая нас тема, но она волнует множество людей. Где-то в ваших краях, говорят, есть место, которое называется «чертовым кладбищем»... Вы знаете об этом?

Верещагин встал, подошел к окну и задумчиво посмотрел на Ангару, на лежащий посреди реки зеленый остров, где паслись бог весть как перебравшиеся туда коровы.

— Я ведь родился в этих местах, — помолчав, сказал Николай Николаевич.— И, конечно, история эта мне известна. Такое место в тайге есть. Где-то в районе реки Ковы, впадающей в Ангару...

По словам Верещагина, впервые о «гиблом месте» узнали в Кежме в конце 30-х годов. Старый охотник — родной дед соседки Николая Николаевича, некой Тамары Сергеевны Симутиной, как-то рассказал родным о загадочном случае, происшедшем в тайге на реке Кове или ее притоке Какамбаре... На зимовье, в глухом недоступном месте, за много верст от последней на Кове деревушки Карамышево, пропал бык. Местные люди в прошлом не боялись ходить через тайгу и даже по ведомым им тропам умудрялись перегонять скот. Пролегал в тех местах так называемый Червянский тракт — лесная дорога, по которой можно было выбраться на север к Ангаре и дальше в верховья Лены. Сибиряки нередко гоняли скот этим трудным путем для продажи его на приисках.

Лето 1938 года выдалось на редкость сухим. Русла многих таежных речек пересохли, и пастухи, сокращая путь, гнали скот прямо по камням. Добравшись до зимовья, пастухи остановились на ночлег, а скотину отпустили пастись. Далеко от жилья домашнее животное не уйдет — боится. А когда наутро пастухи принялись сгонять стадо, одного быка не досчитались. Обшарили прибрежные заросли, немного углубились в дикую тайгу. И вдруг увидели нечто страшное — черную, будто выжженную по кругу поляну и на ней мертвого быка. Шкура его была опалена. Собаки при виде мертвечины зарычали, но на поляну не пошли.

Очевидцы не говорили деду, решились ли они сами ступить в окаянный круг. Скорее всего бросились наутек... Тогда, по рассказам старого охотника, пятно было невелико, всего-то метров двенадцать-пятнадцать...

— Баснями старика заинтересовался в то время только один человек — местный агроном,— продолжал Верещагин.— Он первым отправился на «чертово кладбище». Но лучше расспросите об этом моего друга, корреспондента районной газеты. Он разыскивал этого агронома и даже нашел в каких-то старых подшивках его рассказ.

Запомнив адрес журналиста Шахова, я спросил перед уходом:
— А вы, Николай Николаевич, верите в «чертово кладбище»? Не выдумана ли с самого начала эта история?
— Отчего же не верить? Но я, правда, так и не нашел его. Когда охотился в тех краях, отыскать дорогу к зимовью было трудно.

Шахова дома я не застал, он сам вскоре отыскал меня в деревянной гостиничке, где я остановился. Борис Васильевич, как и положено журналисту, был в курсе всего. В Кежемском районе он живет более пятнадцати лет, а сам родом из Санкт-Петербурга. Про «чертово кладбище» писал не раз в «Советском Приангарье», районной газете, был одним из организаторов экспедиций в этот район.

— Поляны мы не нашли,— сказал Борис Васильевич сокрушенно.— Наверное, не там искали. Старики, которые видели «чертово кладбище», все поумирали. Если хотите, я расскажу все, что было известно о загадке до нашего поиска...

— Сперва был рассказ деда с зимовья.
— Возможно. Но в местной печати сообщение об этом появилось в 1940 году. Эту публикацию я искал долго. Подшивка местной газеты, она тогда называлась «Колхозник», в Кежме, разумеется, не сохранилась. Пришлось ехать в Москву и рыться в хранилищах Ленинской библиотеки. И вот нашел, знаете ли, перепечатал в «Советском Приангарье». В старой заметке речь шла об агрономе Валентине Семеновиче Салягине. Этот человек по роду своей работы часто бывал в самых удаленных углах таежного района. Приходилось добираться и до Карамышева, что километрах в сорока от загадочной поляны, там-то и услышал он о «чертовом кладбище». Наверное, рассказал эту историю сам хозяин зимовья, который называл поляну «прогалызиной».

«У небольшой горы показалась темная лысина,— так сообщал уже со слов Салягина довоенный репортер из Кежмы. — Земля под ней действительно черная, рыхлая. Растительности - никакой. На обнаженную землю положили осторожно рябчиков и зеленых свежих веток. Через некоторое время извлекли обратно. При малейшем прикосновении иголки веток отваливались. Рябчики наружно не изменились. Но внутренности имели красноватый оттенок, были чем-то обожжены. При недолгом нахождении около этого места в организме людей появлялась какая-то странная боль».

Имелось также сообщение, что Салягину еще раз довелось побывать в том таинственном месте. Картина была та же, стрелка компаса приходила в сильное колебание...

— К сожалению, следов самого Салягина нам отыскать не удалось,— сказал Шахов.— Старожилы его помнят и говорят, что перед войной он куда-то исчез.

С анализа рассказов очевидцев и началась подготовка современных экспедиций к «гиблому месту». Вскоре по пути Салягина отправились поисковые группы. Поначалу они состояли в основном из местных гидростроителей. Организатором экспедиций был заместитель главного маркшейдера треста Богучангэсстрой Павел Смирнов. Это он впервые, быть может, прошел зимой вдоль Ковы на лыжах, но так и не нашел «чертова кладбища». Позднее он познакомился с исследователем, который дал свое объяснение свидетельству агронома. Это сотрудник НИИ прикладной физики Ташкентского университета Александр Симонов. Ничего не зная, как он утверждал, о волновавшей сибиряков загадке горелой поляны, он приехал в Приангарье, чтобы проверить свою гипотезу о месте падения так и не найденного Тунгусского метеорита. Симонов серьезно увлекался астрономией и самостоятельно проделал расчеты, согласно которым космическое тело, упавшее на Тунгусское плато, искали и продолжают искать до сих пор совсем не там, где нужно.

Эпицентром взрыва был район реки Подкаменная Тунгуска, недалеко от поселка Ванавара, который сейчас является центром соседнего с Кежемским Ванаварского района. Симонов считал, что взорвался метеорит не на земле, а в атмосфере. Ударной взрывной волной космическое тело было отброшено на сотни километров в сторону. По расчетам ученого выходило, что метеорит упал в тайгу где-то близ Ангары, в Кежемском районе. Там образовался лесоповал, но на него, из-за отдаленности жилья, никто не обратил внимания. Симонов искал метеорит близ Кежмы, в четырехстах километрах от места работы большинства экспедиций. И понятно, что рассказ о «горелой поляне» он связал с тунгусской катастрофой и высказал предположение, что это след упавшего метеорита, который ушел глубоко в землю. Гипотеза и необъяснимое явление совпали, и последнее приобрело неожиданное и заманчивое толкование.

Симонов и Смирнов организовали несколько экспедиций к реке Кове. Экспедиция 1988 года была прекрасно оснащена. Симонов привез с собой приборы для высокочастотных магнитных измерений. Смирнов сформировал несколько поисковых групп, переброшенных в глубь тайги вертолетом. Такой размах не был бы возможен без помощи комбината Кежмалес. Его руководство предоставило в распоряжение поисковиков свой вертолет.

При облете значительной территории над Ковой зеленоватые экраны электронных улавливателей не зафиксировали всплесков электромагнитных излучений. Поиск наземных групп тоже ничего обнадеживающего не принес. Но во время последнего облета, как писал потом в газете участник экспедиции Олег Нехаев, приборы вдруг откликнулись и зафиксировали долгожданный всплеск магнитной активности, как раз над притоком Ковы — речкой Какамбарой...

Немедленно по рации связались с группой, находившейся ближе всего к тому месту. На поверку ничего странного здесь не заметили: обычная холмистая местность с высокими соснами и журчащими ручьями. Выделялась только гора. Однако компас «шалил»: магнитный меридиан при перемещениях на несколько шагов «уплывал» на 30 — 40 градусов в сторону. Специалисты-геологи подтвердили, что найдена ярко выраженная магнитная аномалия. Но, как сказали потом физики, это было магнитостатическое, обычное проявление магнитного поля, а не магнитодинамическое, что подтвердило бы оригинальную гипотезу Симонова. Правда, радиационный фон здесь был несколько выше.

— Словом, «гиблое место» найти пока не удалось, — развел руками Шахов.— А загадка осталась. Хотя, я думаю, объяснить тайну можно проще... Но все-таки интересно еще раз отправиться на поиски.

Мне очень хотелось добраться до «гиблого места». Но как попасть на Кову? Идти сотни километров по тайге, не имея подходящей экипировки, опыта подобных путешествий, без запаса продуктов и без проводника?

— А знаете,— заметил, уходя, Борис Васильевич,— в устье Ковы сейчас находятся американские ученые и, кажется, с ними канадцы и корейцы.
— И тут мы опоздали?
— Ну нет,— усмехнулся Шахов. — «Гиблое место» здесь ни при чем. В устье Ковы ведут раскопки археологи.

Так я узнал о древнем поселении на Ангаре — Усть-Кове, где вот уже много лет стоит полевой лагерь истфака Красноярского пединститута. В эти дни, по случайному совпадению, к красноярцам нагрянули зарубежные гости — участники проходившего в Новосибирске Международного симпозиума археологов.
— Как же мне туда добраться? — с отчаянием в голосе спросил я.
Шахов задумчиво постоял в дверях.
— Так и быть,— наконец решился он.— Давайте обратимся к начальнику кежемских исправительных учреждений генералу Ракитскому...

Не буду останавливаться на перипетиях переговоров, важен итог: до Усть-Ковы я добрался на небольшом военном катере. И потом генерал выручил меня еще раз, но об этом — дальше.

Стремясь в Усть-Кову, я не предполагал, что с этой землей связана новая и неожиданная загадка...

Могила шамана

Прибрежная гора не показалась мне уж очень высокой. Но мне объяснили, что с воды не видно второго пологого уступа, и поэтому она как будто не выделяется среди других гор. А если смотреть издалека, то вершину, получившую название Седло, можно заметить чуть ли не от самой Кежмы. Высотой гора не более 600 метров, густо поросла лесом. Перед ней широкое плоское место, почти совершенно открытое, с молодой березовой рощицей на кромке обрыва. Поодаль от обрыва стояли в несколько рядов палатки и деревянный навес над длинными столами.

Ближе к вечеру он повел меня в сторону Ангары, к черневшим вдали отвалам. Дроздов шел, сильно прихрамывая, тяжело опираясь на палку. Тем не менее он ловко спустился на дно глубокого раскопа — плоскую песчаную площадку.

— Вы, вероятно, уже успели познакомиться с нашими находками. С теми, что разложены под навесом, на столе, — начал профессор.—Так вот... Зубчатое скребло, нуклеусы — заостренные камни, бифасы — наконечники лавролистной формы... Словом, человек в устье Ковы жил по крайней мере 15 тысяч лет.назад, когда, по мнению наших гостей — американского ученого Дэвиса и канадского Сен-Марша, древний человек сделал первую попытку перебраться из Азии в Америку. Мы считаем, что это произошло на несколько тысяч лет раньше; нас поддержал немецкий профессор Мюллер-Бек, тоже наш гость, но к согласию с американцами мы пока так и не пришли. Надо добывать новые доказательства. В этом и суть проходившего в Новосибирске симпозиума археологов.

Мы медленно прошли к дальнему раскопу, что на самом мысу, образованном впадающей в Ангару Ковой. Дальнейшее напоминало подстроенный для киносъемки эпизод. Но это была, и я ручаюсь за это, счастливая случайность, везение, которое журналисту выпадает нечасто...

Подыскивая место, где бы присесть, уставший Дроздов подвел меня к выступающему из зачищенной стенки раскопа невысокому ряду плотно уложенных камней. Это непонятное с виду сооружение напоминало каменную скамью или скорее лежанку. Примерно на четверть ее уже разобрали. Там, где несколько камней отсутствовало, я увидел череп и челюсть с рядом крепких белых зубов. Внимание профессора привлек лежащий рядом с черепом небольшой кусок ссохшейся коры. Дроздов машинально взял его и увидел под ним почерневший лоскут кожи, закрывавший что-то положенное поверх погребенного человека. Скелет выступал из стенки раскопа только по грудь — туловище и ноги прятались за каменной кладкой.

— Что это? — воскликнул Дроздов, сразу позабыв обо мне.

На грудной клетке погребенного я увидел через плечо склонившегося профессора небольшой зеленый круг с вписанным в него каким-то знаком. Предмет при ближайшем рассмотрении оказался бронзовым, покрытым, будто мхом, слоем патины. Знак представлял собой изображение человека, разумеется, достаточно условное.

Профессор прикоснулся к предмету, смел попавшие на него песчинки. Человечек сдвинулся, а под ним оказался еще один, совершенно другой формы.

— Ну, знаете, такого на Ангаре еще не находили! — восторженно проговорил Дроздов, рассматривая непонятный предмет.— Надо сейчас же позвать коллег, может, они что объяснят?!

Скоро на краю раскопа столпились ученые. Дроздов обвел толпу взглядом и торжествующе, как факир, снял кору с бронзового предмета. В напряженном молчании специалисты самых разных археологических направлений взирали на неожиданную находку.

— Это могила шамана,— объявил Николай Иванович с гордостью. — Вглядитесь в изображенного в круге человечка: на его голове как будто шапка с рогами. А это, как известно, отличительный шаманский знак...
— По обычаю шаманов хоронили в дуплах деревьев, — возразил Анатолий Кузнецов, доктор исторических наук из Уссурийска.— Стремились упрятать умершего подальше от глаз соплеменников.

— Верно,— согласился Дроздов. — Но данный обычай характерен для сравнительно близкого к нам времени, как и для современных коренных народностей Сибири. В прошлом у них могли существовать также и тайные погребальные комплексы, куда простым смертным приходить воспрещалось. Мне кажется, что мы сейчас находимся в таком таинственном месте — на могиле шамана.

— Взгляните на изображение лица одной из фигурок, — сказал кто-то из державших в руках талисман. — Похоже, это маска. А вот рядом, смотрите,— лежат проколки, наконечники стрел, украшения. Надо, Николай Иванович, получше раскопать захоронение, чтобы картина была вполне ясной.

— Посмотрите вокруг,—раздался голос Руслана Васильевского, новосибирского археолога,— на окрестных скалах могут быть неизвестные писаницы. Место действительно таинственное. Рисунки вполне могут быть хотя бы вон на том склоне.— И он показал на поросшую соснами гору Седло, самую высокую во всем течении Ангары.— Надо думать, шаманы не случайное место выбрали для своего святилища...
— Постойте,— вспомнил Дроздов. — Рисунок в круге мне очень напоминает известную манзинскую писаницу — большую наскальную композицию, находящуюся на берегу Ангары километрах в ста ниже по течению. Есть что-то общее в принципе схематического изображения человека. Не сомневаюсь, что те наскальные росписи создавались во времена жизни этого молодого шамана.

— А когда созданы манзинские писаницы? — допытывался я у археологов.— И когда произвели это захоронение, в каком веке?

И почти каждый из них, подержав в руках бронзовых человечков, не спешил с ответом.
— Без анализа, вот так сразу можно говорить только приблизительно,— отвечали мне.— От пятого века до нашей эры и до седьмого нашей эры. Но не позднее тысячи лет назад. Не позднее.

Это действительно настоящая сенсация. Еще в ту пору, когда в Усть-Кове делали первые шурфы, археологи обнаружили культурный слой железного века. Наиболее удачным для исследователей железного века стал сезон 1979 года. Тогда в соседнем, уже заваленном к моему приезду раскопе нашли захоронение молодой женщины с ребенком. Оба костяка — большой и маленький — были завернуты в берестяной кокон. Когда сняли ссохшуюся кору, увидели среди костей рассыпанные бусины браслета, гребень с изображением птицы, бронзовую диадему, железную цепь из больших звеньев.

— Необычное погребение,— вспоминал Дроздов.— Всех нас мучила загадка — что же произошло здесь более тысячи лет назад? По зубам установили возраст ребенка — ему не исполнилось и четырех лет, когда завернули его в кокон. Матери было около тридцати. Как случилось, что они умерли одновременно? А может, здесь произвели ритуальное жертвоприношение? Мы советовались с этнографами, сравнивали погребальные обряды современных сибирских народов и не могли дать убедительного объяснения. Возможно, имел место жестокий обычай, который отмечен в исторических преданиях некоторых коренных народов Севера. Когда, например, умирала мать малолетнего ребенка и некому было о нем заботиться, дитя умертвляли и хоронили вместе с матерью.

Не такая ли мрачная сцена разыгралась здесь в устье Ковы?
Пока рассматривали шаманский знак, начальник работавшего на раскопе археологического отряда Виктор Леонтьев сходил в бревенчатый дом и вернулся с большим картонным ящиком.
— Вот еще находки этой эпохи, — сказал он, спускаясь в раскоп.
Мы обступили ящик со всех сторон.
— Восемь лет назад мы нашли здесь горшок,— стал рассказывать Леонтьев.— На его стенках был орнамент: дерево, или, как я думаю, символическое изображение человека. По венчику горшка шел ободок с подобием бронзовой застежки в виде петельки. Следовательно, сосуд закрывался крышкой и скорее всего служил для ритуальных целей. Потом в раскопе нам попались кремированные кости вперемешку с железными предметами. Значит, в традициях того времени принято было класть вблизи умершего его вещи и предавать тело огню? Но рядом нашли другое захоронение, где умершего сначала положили, видимо, в снег, а через какое-то время, скажем по весне, Предали тело земле. Различные типы захоронений относились к одному времени, что показалось чрезвычайно странным.

Виктор извлек из коробки бронзовый предмет, похожий на браслет.
— В том же раскопе мы вдруг обнаружили сразу тринадцать захоронений. Кремированные останки, набор всевозможных предметов — все это находилось в небольших углублениях. В соседнем раскопе — еще пять захоронений. Встречались могилы... без костей. Как это объяснить? Ритуальное захоронение для обмана злых духов?

— А что было в горшке? — поинтересовался знаток шаманского быта Кузнецов.

— А вот,— и Виктор вытащил из своей огромной коробки короткую цепь, бронзовые кольца которой сцеплялись между собой так, что при определенном положении рук, держащих цепь, звенья образовывали фигуру, очень похожую на барана. На одном из звеньев крепился массивный железный нож с раздвоенной, напоминающей бараньи рога рукояткой.

— Безусловно, это изображение шамана в шапке с рогами,— вмешался Дроздов.—А ножом, очевидно, закалывали жертвенного барана. Кровь животного стекала по лезвию на рукоятку в виде рогов и обагряла звенья цепи, составлявшей ритуальную фигуру. Таким образом, железный предмет, по поверьям древних, обретал душу и становился священным амулетом. Шаман носил его пришитым к одежде. Возможно, это и есть оберег — предмет, призванный отгонять злых духов.

Священными предметами шаманов считались также тесла, которые обнаружили в захоронениях. Когда шаман камлал, он клал рядом тесло или топор и тем самым отгонял от себя злого духа.

Тем временем бронзовый круг с бронзовым рогатым человечком вернулся в руки Дроздова.

— Стою и думаю,— задумчиво произнес он,— может, в этом круге модель Вселенной? Круг означает жизнь во всех религиях мира. У шаманов эту роль обычно исполнял бубен. Но каково назначение бронзового символа? Костяк, кстати, положен головой по течению реки. По поверьям многих сибирских и восточных народов, именно по воде уплывали души мертвых...

— Надо искать ответ,— заметил Кузнецов.— С подобной проблематикой я часто сталкиваюсь в своем дальневосточном регионе. Мы знаем, как вели хозяйство древние люди, а вот духовная жизнь их пока не понята...

Итак, многое для меня прояснилось. Должно быть, долгое время площадка под горой Седло служила ритуальным местом для обитателей обширного приангарского региона. Местом, куда могли прийти только шаманы. Здесь их и погребали — либо сжигая их бренные тела, либо закладывая камнями вместе с принадлежащими им знаками духовной власти над соплеменниками. Охотники и пастухи того времени обходили мыс стороной — здесь обитали духи.

Да, место это выбрано шаманами не случайно. Широкий разлив Ангары, самая высокая в окрестностях гора и... возможно, «чертово кладбище», путь к которому пролегал вверх по Кове. И еще путь к лежащему где-то там, в тайге, таинственному озеру, которое, как говорят, обладает целебными свойствами. Шаманы, конечно, знали о нем и, может, незаметно для окружающих черпали в нем силу и здоровье, удивлявшие соплеменников, заставлявшие относиться к ним как к божествам.

Мертвый шаман в устье Ковы связал два мира — реальный и неизведанный, потусторонний...

«Чертово кладбище» или подземный пожар?

В полной темноте мы сидели у догорающего костра над рекой, и я рассказывал любопытным археологам обо всем, что удалось узнать о «чертовом кладбище» и Тунгусском метеорите. Среди слушавших были и геологи, которые то и дело обменивались между собой короткими замечаниями.

Первым заговорил Виталий Петрович Чеха, кандидат геолого-минералогических наук, обходивший окрестности с рюкзаком за плечами.
— Могла ли образоваться в тайге «горячая» поляна, нечто вроде большой сковородки? — начал он, ни к кому не обращаясь.— Могла. В случае подземного пожара.

Я вспомнил картину пожара на торфяных болотах. Такое не раз приходилось наблюдать, например, в районе Рыбинского водохранилища. Огня не видно, он полыхает глубоко под землей, а над ней стелется дым, на глазах жухнет трава, сохнут и валятся деревья, а потом все окутывают вырвавшиеся из недр едкие черные клубы. Не раз приходилось слышать, как под землю, где бушевал пожар, проваливались трактора, случалось, гибли животные и даже рисковые люди. А в этих таежных местах немало болот. И в засушливое лето такие места вполне могут загореться изнутри. Вспомните, что говорил очевидец: выжженная поляна, а свисающие ветви опалены! Значит, эффект «горячей» поляны возник незадолго до прихода наблюдателей — ведь ветке, прежде чем она была спалена, надо вырасти...

— Подземный пожар в тайге вполне возможен,— продолжал Чеха.— Только горел здесь скорее всего каменный, уголь. На геологической карте района отмечены его выходы на поверхность. И вообще на Тунгусском плато обнаружены несметные топливные богатства, которые пока не разрабатываются.

— Вы совершенно не верите в то, что это след Тунгусского метеорита? Или «чертово кладбище»? Я уж не говорю о месте посадки инопланетного корабля.

Виталий Петрович пожал плечами:
— Не берусь категорично утверждать, но все эти догадки не имеют, на мой взгляд, серьезных оснований. А вот геологическое происхождение описанного явления весьма возможно. Ведь когда жара убавилась и пошли дожди, пожар угас сам по себе, а по весне поляна заросла травой. И теперь этой поляны, как ни ищи, не найти. Не исключено, конечно, новое потепление угольных пластов, и там, где этот процесс будет происходить, могут образоваться новые выгоревшие пятна, но только не «чертовы кладбища». Однако для этого необходимо стечение, так сказать, многих обстоятельств, что случается не часто.

— Вроде засушливого лета, как нынче? Не потому ли прошлогодняя экспедиция, осмотревшая с вертолета здешнюю тайгу, ничего похожего не отметила? Ведь тогда шли бесконечные дожди.

— Вы только подтверждаете геологическое объяснение необычного явления.
— Но ведь пишут,— не сдавался я,— что в районе «кладбища» с людьми происходили странные вещи. Говорят, начинаются головные боли, постепенно одолевает чувство страха...

— Горение угля может сопровождаться выделением газа и других соединений,— доконал меня Виталий Петрович.— Если, например, полежать возле такого места, можно запросто «угореть», а уж самочувствие у тех, кто находится в зоне большого подземного пожара, наверняка будет неважное, и страх, естественно, будет...

— Но в ваших рассуждениях нет ничего загадочного. Кто поверит такому объяснению?
— Ничего загадочного? Я бы так несказал. Многие геологические явления еще недостаточно поняты наукой. Все, что происходит под мантией Земли, абсолютно не познано. Слыхали вы что-нибудь об интрузиях?

Чеха терпеливо объяснил, что интрузией называют магматическое вещество, застывающее в жерлах вулканов. Но большая часть магмы, и это хорошо известно геологам, изливается не в виде извержений, а медленно поступает на поверхность через трещины в земной коре, часто, не доходя до поверхности, застывает в них, образуя пробки. Вертикальные трещины, заполненные застывшей магмой, называют «дайками», горизонтальные, между пластами,— «лакколитами». Застывая в лакколитах, магма выгибает поверхность, образуя холмы и возвышенности наподобие куполов. На поверхности мы можем и не подозревать о причинах возникновения такого ландшафта.

— Тунгусское плато, как пишут во всех книгах, считается районом интенсивной магматический деятельности,— заметил кто-то сидевший у костра.

— Верно сказано,— воодушевился Чеха.— В прошлом, когда земная кора только формировалась, расплавленные интрузии прорывались наверх с попутными газами, которые взрывались на открытом воздухе и быстро сгорали — как факелы. На поверхности от таких взрывов оставались концентрические бугры и трещины разных размеров, в зависимости от мощности потока магмы. Эти следы есть и на современных геологических картах, но с земли распознать их может только очень опытный геолог.

— А в наши дни невозможно представить извержения подобной вулканической трубки? — поинтересовался я. — Или прорыва какого-нибудь лакколита или дайки? Бывали где-нибудь в мире такие случаи, чтобы лава текла не из кратера, а из трещины на пологой поверхности земли?

— Нет, это невозможно. Но выделение газов из породы — явление обычное. Ночью эти газы даже светиться могут. Например, на болотах. Так называемые «ведьмины огни» хорошо известны жителям тайги и тундры.

Чеха посоветовал мне обратиться к геологам Красноярска или Иркутска, которые могли бы проанализировать геологические процессы в районе реки Ковы. Быть может, тогда феномен «чертова кладбища» получит окончательное объяснение.

Забираясь в палатку, я готов был полностью согласиться с геологом. В этом районе Приангарья действительно пролегают мощные разломы земной коры. Наглядный пример тому — скалистый обрыв у Аплинских шиверов и сами шивера — вздыбленное скалистое дно, где суда ходят с большой опаской. Все это вместе с горой Седло — как бы поднятый неведомой силой гигантский пласт твердой поверхности земли. Все эти пологие возвышенности вокруг, живописные обрывы на Ангаре — результат бурного формирования Центрально-Тунгусского плато, куда, если верить сенсации, упал в 1908 году загадочный пришелец из космоса — метеорит или терпящий бедствие корабль.

А был ли тунгусский метеорит?

Очень может быть, что особенностями строения земной коры и объясняются многие загадочные явления района. Почему-то с этой точки зрения мало кто пытался проанализировать знаменитую тунгусскую катастрофу. Но вот несколько лет назад новосибирский геолог Расстегни высказал новую и неожиданную версию происшедшего.

Геолог обратил внимание, что катастрофа произошла не где-нибудь, а в районе интенсивной магматической деятельности Земли, на Тунгусском плато, где отмечены крупные залежи углеводородов. Выброс газа из жерла подземного вулкана и мог, по мнению Расстегина, вызвать многократно описанную впоследствии тунгусскую катастрофу. Как видно, споры о том, был ли взрыв на Земле или на подлете к ней, а если на Земле — то вследствие удара метеорита или инопланетного корабля, отвлекли исследователей от более прозаического объяснения.

30 июня 1908 года случилось землетрясение. Его эпицентр совпал с залежью углеводородов, и панцирь литосферы, пробуравленный интрузиями, раскололся на блоки. По трещинам устремился мощный поток газов, которые взорвались при соединении с воздухом. Такова версия Расстегина.

«Вдруг очень сильно ударил гром. Это был первый удар. Земля стала дергаться и качаться, сильный ветер ударил в наш чум и повалил его» — этот рассказ эвенка Чучанчи обошел все газеты. Сторонники версии о падении метеорита обычно приводят его рассказ в подтверждение своей правоты. Но ведь это соответствует последствиям землетрясения, сопровождающегося выбросом газов! «Тут я увидел страшное диво,— продолжал Чучанча,—лесины падают, хвоя на них горит. Жарко. Очень жарко — сгореть можно. Вдруг над горой, где уже упал лес, стало сильно светло, будто второе солнце появилось».

Первым, кто объяснил взрыв в тайге падением метеорита, был не ученый, а уездный исправник из Кежмы. Он писал в докладе в губернский город Енисейск:
«Над селом Кежемским с юга по направлению к северу пролетел громадных размеров аэролит, который произвел ряд звуков, подобных выстрелам из орудий, затем исчез».

Для чего и каким образом аэролит делал выстрелы по Кежме? Фантасмагория, да и только! А если допустить, что на самом деле все было наоборот? Явление происходило настолько быстро, что напуганные очевидцы не сумели правильно осознать причины и следствия?

Давайте представим картину катастрофического землетрясения. Итак, выброс газа, взрыв при выходе его на поверхность, превышающий силу взрыва сброшенной на Хиросиму атомной бомбы. Возник огненный смерч, свидетелем которого стал находившийся километрах в сорока от эпицентра взрыва эвенк Чучанча... Такая картина позволяет объяснить, почему очевидцы по-разному описывали форму огненного тела. При взрыве оно выглядело шаром — второе солнце, а при смерче — веретеном. И люди видели это, находясь на различном расстоянии и в разных точках. Становится также ясным, почему остался участок леса с неповаленными деревьями: в центре смерча образовалась область низкого давления, и там тайга устояла.

А как же трасса падения «метеорита»? Это тоже имеет свое объяснение. По трассе движения огненного смерча есть разлом в земной коре. Он виден на полученном из космоса снимке. Выброс газа мог происходить на всем протяжении разлома, где и падали, валились в разные стороны деревья...

Подобные выбросы газа не редкость. Незадолго до тунгусской катастрофы, в 1902 году, произошел страшный взрыв и выброс газа на острове Мартиника в Карибском море. Правда, выброс здесь шел не по трещинам, а из кратера вулкана. Но последствия схожи с тем, что произошло на Тунгусском плато.

Таково земное объяснение тунгусской катастрофы. И если следовать этой версии, бессмысленно искать тунгусский метеорит и в районе Ванавары, и в районе Ковы, пытаясь соединить «чертово кладбище» — горелую поляну и след падения метеорита. Потому что последнего просто не было.

Чудо-озеро

Лишь поднялось солнце, я встал и пошел умываться холодной водой Ангары. Зайдя по колено в реку, обернулся к горе Седло, вспомнил найденный вчера бронзовый круг с человечком и белозубый череп шамана и перестал сомневаться в том, что и ненайденное «чертово кладбище», и наскальные росписи, и неведомое целебное Дешембинское озеро, лежащее в трех днях пути вверх по Кове,— все это одна цепь.

Пока я раздумывал, как бы мне добраться до этого озера, над рекой послышался рокот мотора. То был армейский вертолет. Оказалось, искали меня: начальник Кежмалеса генерал Ракитский, которому звонил вчера Шахов, знал все о моих перемещениях по Ангаре и решил забрать меня из Усть-Ковы по дороге... к Дешембинскому озеру, где работала одна из бригад лесозаготовителей.

Это был единственный у меня шанс побывать на озере, где не бывал еще ни один археолог, работавший в Усть-Кове много сезонов подряд.

— Ну как, возьмем всех? — обратился генерал к пилоту, разглядывая группу загорелых ребят и девушек, среди которых я успел стать своим человеком. Пилот согласно кивнул. Последним прибежал Виктор Леонтьев. Вооружившись фотоаппаратом, он непременно хотел сфотографировать сверху свои раскопы. До сих пор такой возможности у археологов не было.

Летели не меньше часа, а может, и два. Не отрываясь от иллюминатора, я позабыл про время. И вдруг увидел воду. Наполненное доверху блюдце, окаймленное глухой тайгой...

Пилот посадил машину на маленький бетонный пятачок среди вековой чащи.

Генерал повел нас по едва заметной тропе, обходя по неприметным кочкам заболоченные места. Мошка моментально облепила лицо и руки. Минут через десять деревья расступились, блеснула ровная, будто молочная, гладь...

Ребята-археологи побросали в кусты майки и бросились к воде. Броска, впрочем, не получилось. Первый же шаг в воду — и ноги завязли по колено. Так мы и шли, постепенно заходя все глубже и глубже.

— Смелее, смелее,— подбадривал генерал, усевшись в брошенную на берегу плоскодонку.

Я не ощущал под ногами никакой тверди, и казалось, вот-вот засосет всего. Потом провалился в ил почти по горло, едва не захлебнувшись грязью, и решил, что лучше барахтаться на поверхности, а не идти. Я поплыл, медленно раздвигая грудью холодный ил.

Из воды вылезали с большим трудом, хватаясь за прибрежный кустарник. Отмыться от грязи было негде. И мы, не одеваясь, подставляя себя прожорливой мошке, затрусили назад к вертолету.

Всю обратную дорогу археологи молчали. Туда летели — царило веселье, ждали встречи с чем-то необычным, а обратно — все притихли, каждый думал, наверное, о своем.

Вскоре в иллюминаторе показались оранжевые палатки Усть-Ковы. Не останавливая винтов, высадили молодых археологов и вновь взмыли над Ангарой. Наконец под нами мелькнула бетонная полоса аэродрома.

— Куда мы прилетели? — нелепо озираясь, спросил меня человек в энцефалитке.

Он подсел к нам еще на берегу озера, попросил вывезти его из тайги. Мы приняли его за геолога — рюкзак, энцефалитка...

— Вообще-то я из Салехарда,— сказал он.— Работаю буровиком в Гыданской экспедиции.
Я присвистнул — далековато забрался с берегов Оби!
— Услышал о целебном озере и решил отыскать его, — оправдывался не знакомец.— У меня псориаз — болезнь неизлечимая...
— И помогло озеро? — с интересом спросил я.
Буровик засучил рукав:

— Смотрите, десять дней назад кожу на этой руке покрывала чешуя.
Теперь едва заметные рубцы. Не верите?

Как выяснилось, Петр Степанович Новиков — так звали путешественника — жил в в тайге без продуктов и даже не имел палатки. Но, по его словам, он на шишках кедровых, если надо, целый месяц проживет. Отправляясь к озеру, на свои силы только и рассчитывал. На озеро его забросили вертолетом нефтяники из Ванавары. А назад он уже было собрался сплавляться по Кове до устья, как тут, нежданно-негаданно, прилетел наш вертолет.

— Приедете на озеро еще?

Он кивнул, да и стоило ли спрашивать, когда человек возвращается поздоровевшим. Меня интересовало, не заметил ли Петр Степанович чего-нибудь необычного в тайге, загадочного. Свечения озера, например, или выжженных полян?

— Нет, не заметил,— признался он простодушно. — Удивился только одному — необычному приливу сил.

И правду говорили — чудодейственное озеро. Феномену живой воды медицина даст, конечно, правдоподобное объяснение. Но и оно, очевидно, не будет полным без ответа на вопрос о происхождении лесного озера. Не связаны ли необычные свойства его с магматической деятельностью в глубине Тунгусского плато, как и многие другие таинственные и необъяснимые пока явления в этом районе?

Как же мало мы еще знаем о Земле, которая кормит, одевает и исцеляет нас...

Близ села Кова того же Красноярского края, по рассказам очевидцев, якобы есть овальный участок выжженной земли размером до 200 м в поперечнике. Его называют «Чёртовой поляной», или «Чёртовым кладбищам». Здесь весьма скудная растительность, ветви окружающих деревьев почему-то обуглены, почти не встречаются животные, а у людей, попавших в эту зону, возникают головные боли и необъяснимое чувство страха. На поляне лежат останки зверей и птиц, даже коров, причём они почему-то не поддаются разложению.

За одно десятилетие - с 1980 по 1990 год - в тайге погибло около 75 человек, отправившихся на поиски таинственной поляны. Бесследно исчезли три организованные группы. Так, в 1992 году ушла в тайгу и не вернулась туристическая группа из Набережных Челнов.

Ни одна экспедиция так и не смогла достичь самой поляны. Несколько раз у исследователей пропадали карты, где они отмечали зоны поиска.

В 1991 году на поиски «Чёртовой поляны» отправилась экспедиция владивостокских уфологов. Один из её участников, Александр Ремпель, так описывает события: «Стрелка компаса замерла и как бы приклеилась к букве "N". К вечеру люди стали чувствовать в теле покалывания, у некоторых болели зубы. Все также отметили нарастающее возбуждение. В десятом часу вечера мы подошли к поляне. Связь прекратилась, транзистор "онемел". После этого уфологи повернули назад.

Две экспедиции в район «Чёртовой поляны» совершили и члены братской исследовательской группы «Феномен». Но на подходе к аномальной зоне аппаратура выходила из строя, и дальше исследователи двигаться не решались.

Вот рассказ руководителя группы Никиты Томина:

«Итак, днём 25 октября 2002 года наша поисково-исследовательская группа выехала на двух ГАЗах-66 из посёлка Энергетик (Братский район) в сторону загадочной реки Ковы. Через 3 часа мы повстречали фермера Василия, который уже порядка десяти лет жил в деревне на берегу Ковы. Естественно, с нашей стороны начались всевозможные расспросы о "Чёртовом кладбище", но узнали мы мало, да ещё и неутешительные новости. Оказывается, наш непредсказуемый сибирский климат преподнёс нам сюрприз, а именно: по новой ковинской дороге проехать даже наши вездеходные машины не смогут, увязнув в незамерзших болотах.

Несмотря на безнадёжность положения отступать нам не хотелось, более того, у нас была интересная информация. Ещё до поездки Юрию, члену нашей экспедиции, удалось поговорить с охотником, который промышлял как раз в тех. местах и как-то наткнулся на легендарное гиблое место. Эта точка местности как раз совпадала с нашими прошлыми расчётами и соответствовала одному из намеченных квадратов.

Поэтому с излишней долей упрямства экспедиция двинулась дальше по направлению к Кове. Однако поздним вечером нас ждали неутешительные известия: местные подтвердили сказанное ранее Василием о невозможности добраться до места. Но хорошо, что у нас был так называемый план "Б", который состоял в проверке версии А.Брюханова. Дело в том, что Брюханов в 1952 году вместе с дедом-охотником обнаружил в этих краях какую-то гиблую поляну, которую он назвал "Чёртовой поляной". Вдобавок существует гипотеза, «то на самом деле "чёртовых полян" несколько, по крайней мере, две. В связи с этим оперативно и, может, даже спонтанно мы решили двигаться дальше. Но этот участок дороги был самым ужасным в нашем путешествии, жуткая бодтанка (один из членов экспедиции даже умудрился сломать ребро). Но всё-таки, слава богу, в первом часу ночи мы добрались до небольшой деревни, где и заночевали.

Утро нас встретило морозным сибирским солнцем, поэтому хороший настрой просто витал в воздухе. Решили провести сразу же обследование деревни. Конечно, деревня - это слишком громко сказано. Три дома и пара сараев - единственный "урбанистический" элемент этого первобытного места, хотя, видимо, и представляющий определённую археологическую ценность. Всё засняли на видео- и фотоплёнку. Включили приборы, но они молчали как рыбы, никаких тебе магнитных возмущений или страшных излучений. Но стоит отметить, что мой рентгенометр показывал здесь куда более низкие значения фоновой радиации, нежели где-то в другом месте. Закончив наши исследовательские мероприятия, мы укомплектовались в вездеходы и двинулись дальше.

Всеми правдами и неправдами часа через 4 мы всё-таки добрались до ручья, который был последним географическим ориентиром в описании Брюханова, и, видимо, именно это место должно было стать нашим лагерем. Немного перекусив, мы "зарядили" свои волшебные приборы под названием JPS, "застолбив" место стоянки, и разделились на две группы. Одна группа осталась в импровизированном лагере, а вторая двинулась в лес вдоль течения ручья, и хотя у нас были рации, мы решили не поддерживать связь между группами.

Пройдя 2 км в этом направлении, вторая группа натолкнулась на странное полуразваленное сооружение, расположенное прямо на ручье.

Детальный осмотр последнего показал, что это старинная водяная мельница. Она напоминала запущенное, перекошенное зимовье в миниатюрном варианте. Рядом, в снегу, мы обнаружили несколько кованых гвоздей (такие ещё делали в начале XX века). Также нашли пару гвоздей современного образца, но в принципе тоже достаточно старых. Видимо, кто-то её пытался ремонтировать лет 30-50 назад.

После осмотра мельницы в группе разгорелась дискуссия о происхождении данного сооружения. Было довольно странно, ведь ближайший населённый пункт - в 5-6 км, а мельница воздвигнута именно здесь, в лесной глуши. Возможно, старожилы этих мест в своё время видели целесообразным постройку мельницы именно в этом месте и нигде более, что мы, отпрыски современного города, не смогли заметить. Оставив в покое нашу находку, группа двинулась дальше вдоль ручья. Мы шли, пристально всматриваясь в заснеженный лес в поисках странного, аномального кусочка местности, пытаясь разрешить почти столетнюю загадку... Но лишь унылое молчание сибирской тайги было нашим невольным спутником. Приборы показывали только стандартные, фоновые значения.

Мы не заметили, как начало смеркаться, зато наши JPS с точностью до минуты говорили о заходе солнца. С неохотой было принято решение возвращаться в лагерь. Почему с неохотой? Да потому что все понимали - завтра утром (в воскресенье) необходимо трогаться домой, так как большинству из членов нашей экспедиции необходимо появиться в понедельник на работе, а дорога обратно будет трудной и долгой. С собой мы захватили несколько элементов конструкции мельницы, дабы передать их в Братский краеведческий музей.

Мы возвращались домой и подводили итоги. С одной стороны, обследование нами местности, указанной в описании Брюханова, не выявило наличия какой-либо аномальной зоны, с другой же - данная территория была обследована нами недостаточно тщательно, следовательно, на 100% об отсутствии гиблой поляны в этих местах мы говорить не можем. Также в этой экспедиции нам удалось выяснить, что наши летние расчёты по поводу наличия "Чёртовой поляны" в двух квадратах совпали с рассказом местного охотника, который промышлял в тех местах».

По мнению Н.Томина, аномалии «Чёртовой поляны» связаны с падением Тунгусского метеорита. По рассказам местных жителей, передающимся из поколения в поколение, тогда, в 1908-м, «с неба упала звезда» и пастухи отпра-вились её искать. По пути они наткнулись на выжженный участок тайги с дырой посередине поблизости от дороги, вдоль которой пасли скот. Дорогу из-за этого позднее перенесли на три километра в сторону - опасались, что скотина забредёт на «Чёртово кладбище» и погибнет, упав в провал. Но несмотря на это, коровы продолжали самовольно пастись в привычных местах и, конечно, не миновали «дьявольской» поляны. Массовая гибель скота вынудила жителей близлежащих деревень Костино, Чемба и Карамышево переехать в другое место.

В конце 20-х годов прошлого столетия слухами о поляне заинтересовался зоотехник Н.Семенченко. Он бросил в яму в центре поляны бечёвку с грузом на конце. Она на несколько десятков метров ушла в провал, но до дна так и не достала. Семенченко обратил внимание на то, что трупы птиц на поляне лежали только вблизи дыры, причём их мясо было странного багрового цвета.

Кроме «метеоритной», существует и другая версия объяснения феномена. В 80-х годах прошлого века кандидат физико-математических наук, член комиссии по метеоритам Сибирского отделения АН СССР Виктор Журавлёв выдвинул гипотезу о том, что под «Чёртовой поляной» медленно разгорается подземный пожар. В этом районе проходит граница Тунгусского каменноугольного бассейна. При недостатке кислорода горение угля сопровождается выделением угарного газа, который не имеет цвета и запаха, но отравляюще действует на живые организмы. Правда, отравлением угарным газом, увы, нельзя объяснить ни пропавших исследовательских карт, ни выходящих из строя приборов.

А геологи Всероссийского института минерального сырья, изучив древние геологические структуры, предположили, что странные явления в атмосфере после Тунгусского взрыва связаны не с каким-либо небесным телом, а с мощным выбросом энергии из земных недр.

Гибельные озера

Не счесть легенд о гиблых озёрах и прудах. Мол, и люди там постоянно тонут при загадочных обстоятельствах, и нечисть всяческая водится. Возможно, в стоячих водоёмах и впрямь какая-то особая энергетика - среда-то замкнутая! Судите сами...

Озёра зомбируют людей?

На берегу озера Лох-Ней в Ирландии (не путать с шотландским «Лох-Несс»!) можно увидеть руины языческих храмов - когда-то это было культовое место, где устраивались кровавые жертвоприношения. Тем не менее, в эпоху Средневековья водоём считали целебным - воды его якобы лечили от проказы и других болезней.

Сейчас озеро пользуется исключительно дурной славой. Здесь при загадочных обстоятельствах тонут люди. Как-то у рыбацкой лодки отказал мотор. Хотя посудина была изготовлена из лёгкого пластика, она быстро пошла ко дну. Все рыбаки, кроме одного, успели выпрыгнуть из лодки. Их замешкавшийся товарищ мгновенно исчез в водяной воронке.

Однажды сюда прибыл некий Джек Каллоген. Оставив свою машину на улице близлежащего городка Антрим, он пешком отправился к озеру и, не раздеваясь, вошёл в воду. Не обращая внимания на крики находившихся поблизости людей, Джек, как под гипнозом, заходил всё глубже и глубже, пока его голова не скрылась под водой...

По словам ирландского исследователя О"Хаггана, замкнутые водоёмы обладают свойством аккумулировать психическую энергию. А ведь на берегу озера Лох-Ней когда-то молились язычники, творили свои чёрные дела колдуны... Не говоря уж о человеческих жертвах! Отсюда и «гибельность».

О"Хагган взял пробу воды в том самом месте, где погиб Каллоген, и передал для анализа в один из научно-исследовательских центров. Оказалось, что состав жидкости обычный, но от неё исходит невероятно мощное магнитное излучение. Маленький штрих - один из исследователей, проводивших экспертизу, вскоре без видимых причин покончил с собой. Возможно, речь идёт о психическом воздействии магнитного поля?

Лох-Ней - не единственный водоём, отличающийся такими мрачными свойствами. В октябре 1994 года американцы, да и весь цивилизованный мир, были потрясены известием о страшном преступлении. Сьюзен Смит, молодая мать из Юниона, штат Северная Каролина, намеренно позволила своему автомобилю скатиться с лодочного причала в озеро Джон Д. Лонг. Пристёгнутые ремнями к заднему сиденью сыновья Сьюзен утонули. Их мать получила пожизненный тюремный срок за умышленное убийство, но, как выяснилось, это был вовсе не конец истории. Без малого два года спустя с того же причала в то же озеро рухнула другая машина, в которой сидели трое взрослых и четверо детей. При этом машина самопроизвольно прокатилась между памятниками Майклу и Алексу Смитам, малолетним сыновьям Сьюзен. Это зрелище напоминало эпизод из фильма ужасов. Все семеро пассажиров джипа утонули, один из очевидцев пытался спасти их, но захлебнулся и тоже погиб. Следствие обнаружило, что машина стояла на ручном тормозе.

По мнению окрестных жителей, несчастья произошли по одной-единственной причине: озеро Джон Д. Лонг заколдовано. Разумеется, судебные власти не принимают таких объяснений всерьёз и не собираются пересматривать дело Сьюзен Смит. Но озёра, в которых при загадочных обстоятельствах гибнут люди, существуют, и им посвящён весьма пространный раздел «волшебного» фольклора и литературы о сверхъестественном.

Одно из самых печально известных озёр-убийц называется Уитни. Оно расположено севернее городка Уэйко в американском штате Техас и, похоже, превосходит зловредностью озеро Джон Д. Лонг. Вот уже много лет кряду в Уитни то и дело скатываются с причальных мостков самые разнообразные автомобили, и число утопленников здесь неуклонно растёт. Полицейские водолазы обнаружили на илистом дне озера несколько десятков (!) машин, но ни разу не нашли человеческих останков. Многие из лежащих в озере автомобилей просто не должны были скатиться туда: их стояночные тормоза были включены, как и в случае с машиной Сьюзен Смит в Северной Каролине. Достоин упоминания и тот факт, что во время «парада пришельцев» в Калверте (Техас) в 1974-1975 гг. на берегу озёра Уитни совершили посадку два НЛО, оставив на земле выжженные проплешины.

Вторая по площади страна мира, Канада, богата озёрами, которые пользуются очень дурной славой. В июне 1966 года пожилые супруги и их сын-подросток отправились на рыбалку на озеро Анион, расположенное в заброшенном карьере в тридцати трёх километрах севернее Тандер-Бей, провинция Онтарио. Приехав на место и не застав там ни одной живой души, рыболовы поначалу обрадовались, но вскоре им стало жутко. Внезапно наступила кромешная тьма. Пугающее безмолвие лишь изредка нарушалось странным скрежетом, которому, по словам одного из немногочисленных свидетелей, сопутствовал резкий удушающий запах стали, обрабатываемой наждачным кругом. А затем, к ужасу родителей, их пятнадцатилетний сын вдруг исчез, то ли уйдя под воду, то ли провалившись под землю или растворившись в воздухе. Отец с матерью долго звали мальчика, но ответа так и не дождались. Когда загадочная мгла, окутавшая озеро средь бела дня, рассеялась, родители увидели своего сына, который появился неведомо откуда и, страшно волнуясь, сообщил, что видел «какой-то круглый самолёт». Мальчик побежал к нему, но не помнил, что произошло потом. Вскоре амнезия перешла в умственное расстройство, и мальчика поместили в лечебницу для душевнобольных, но излечить его не удалось.

« Спящие драконы »

Африканские озёра Ниос и Моноун (Камерун) окружены живописными полями и холмами. Кажется, ничто не предвещает трагедии, вызванной необузданными силами природы. А между тем, эти такие невинные на вид водоёмы постоянно грозят гибелью сотням людей!

Озеро Ниос представляет собой кратер вулкана, извергавшегося пять столетий назад. На дне его осталась магма, остывшая и спрессовавшаяся под давлением воды. Второе озеро - Моноун - расположено в 95 км к юго-востоку от Ниоса. Из-за глубинной вулканической деятельности углекислый газ выходит через поры наружу, смешивается с грунтовыми водами и попадает в озеро. Постепенно эта смесь накапливается в придонных слоях. Если их что-то потревожит (например, сильный ветер, оползень или землетрясение), из раствора начинает выделяться углекислый газ. Он буквально выстреливает вверх. Газовое облако убивает всё живое на много километров вокруг... Так, в августе 1984 года при «взрыве» озера Моноун погибло 37 человек. А 21 августа 1986 года в селении на берегах озёра Ниос были умерщвлены все жители (около 1800 человек), а также домашние животные, скот и птица. Улицы были буквально завалены трупами...

Между тем углекислый газ в озёрах продолжает накапливаться...

В 1999 году в Камерун прибыли учёные из разных стран, чтобы исследовать смертоносный феномен и попытаться отвести угрозу от населения. Однако на проект по очистке водоёмов от ядовитых веществ пока не выделено средств.

Есть у камерунских озёр «родственник» на территории Средней Азии. Высокогорное озеро Сарез, расположенное в таджикском Горном Бадахшане, называют «спящим драконом». Озеро образовалось в 1913 году, когда в результате землетрясения на Памире наводнением затопило несколько горных селений. Одно из них называлось Сарез, это имя и дали водоёму.

Сарез лежит на высоте около 3000 метров над уровнем моря, а объём воды в нём составляет 17 миллионов кубометров. Вода в озере настолько чиста и прозрачна, что с большой высоты можно увидеть, какого цвета камни на дне. Само озеро часто меняет цвет: в погожие дни вода здесь ярко-голубая, в пасмурные - чёрная.

Наблюдаются здесь и аномальные явления: по ночам со стороны водоёма слышатся какие-то звуки, а если здесь царит тишина, у людей наступает непонятное состояние тревоги.

Кроме того, учёные говорят об опасности схода оползня - в этом случае водой будет затоплена часть территории Таджикистана, Узбекистана, Киргизии, Афганистана и Туркменистана и пострадает огромная часть населения - не менее 5 миллионов человек.

Похожая информация.

На границе Иркутской области и Красноярского края есть заговоренное место, раскрыть тайну которого пыталось бессчетное количество исследователей.

Аномальная зона под названием Чертово кладбище затерялось в приангарских таежных дебрях и вот уже 100 лет не дает покоя людям, которым нравится разгадывать загадки и щекотать себе нервы. Руководитель общественной организации «Иркутск-Космопоиск» Никита Томин называет Чертово кладбище бермудским треугольником Восточной Сибири. Вместе с единомышленниками исследователь аномальных явлений не единожды пытался отыскать поляну, где гибли животные, а люди испытывали приступы ужаса.

Первые упоминания о зловещем месте датируются началом 1920 года. Крестьянин Семен Поляков из деревни Карамышево рассказывал, как его дед гнал сохатого по тайге и неожиданно набрел на странную поляну. На глазах человека лось начал провалиться под землю, от которой шел сильный жар, и сгорел.
Еще один житель Карамышево, по фамилии Ермаков, вспоминал, как ходил к жуткой поляне вместе с отцом. Отец не разрешил сыну подойти слишком близко, но тот сумел разглядеть обугленные деревья, окружавшие Чертово кладбище, а также кости и черепа, устилавшие его землю. «Отец сказал, что сюда что-то упало с неба. Оно находится под землей, и раньше здесь была дыра, которая в итоге заросла травой. Он говорил, что раньше скот и звери проваливались под землю, а потом стали погибать, оставаясь на поверхности», — сообщил Ермаков.
Были и другие свидетельства о гиблом месте. В засушливое лето начала 30-х сильно обмелела Ангара. Катера и «илимки» (узкие длинные баржи) стояли на приколе, а мясо и хлеб сдавать государству как-то надо было. Стадо для районных поставок крестьяне были вынуждены перегонять через тайгу в Братск. Животных гнали вдоль реки Ковы. После одной из стоянок погонщики недосчитались двух коров. Случилось это как раз возле Карамышево. Зарядив ружья, колхозники отправились на поиски. Вдруг вдалеке тревожно залаяли их собаки. Погонщики поспешили на лай и оказались перед круглой поляной, на которой не было ни единой травинки. Собаки, в кураже выскочившие на черную землю, поджав хвосты, с визгом бросились назад. Изумленные мужчины увидели потерявшихся коров. Они лежали посреди поляны и был мертвы, рядом виднелись трупы и скелеты таежных зверей и птиц. Один из погонщиков, слышавших легенды о земле, которая убивает, поспешил увести из страшного места своего товарища. Во время дальнейшего перехода собаки стали вялыми, перестали есть и вскоре погибли.Каждая экспедиция проходила в тяжелейших условиях. Поисковики часто рассуждали, что лучше бесконечный дождь или полчище таежных кровопийц-комаров.
В 1940 году в советской прессе вышла первая статья о Чертовом кладбище, которая подтверждает рассказы крестьян. Для написания статьи использован рассказ жителя поселка Кежма, агронома Валентина Салягина.
В весеннюю распутицу районный агроном Салягин находился в командировке в колхозе «Ангарстрой» деревни Пашино. У него возникла необходимость проследовать до другой отдаленной деревни, расположенной на берегу реки Ковы. Иного пути, кроме узенькой таежной тропы, не было. Проводить важного человека вызвался бывалый охотник.
Путники выдвинулись в дорогу. Во время неспешного разговора на привале пожилой проводник сообщил, что находятся они недалеко от Чертова кладбища.
Агроном очень заинтересовался этим объектом, и старик рассказал ему историю, очень похожую на леденящее кровь приключение перегонщиков из Братска, о котором мы рассказывали выше.
— Много лет тому назад еще моему деду довелось как-то гнать скот в деревню Банчиково Нижнеилимского района. А погнали они тогда на пару с товарищем. Не доходя до Карамышево, запозднились и заночевали. После ужина просчитали коров. Все чин-чином. Справно лежат, жвачку жуют. Навалили погонщики кряжей на огонь, собрали постель из сосновых веток, да и на боковую сами. Ночь прошла спокойно. Утром поднялись чуть свет, стали коров собирать. Двух нету. Туды-сюды, а они, сердешные, недалеко на прогалызине лежат. Недвижимые. Околели, значит. С чего бы это? Не могут понять. Осмотрели прогалызину, а земля на ней черная да мягкая, как будто кто-то ее нарочно спахал да забороновал. Ни травинки, ни кустика на ней не растет. Подошли к коровам, осмотрели их. Туши целые. И сразу почуяли обои какую-то боль в теле своем… Отошли на траву, отдышались. Поняли, недоброе это место, нечистое. Как, значит, побудешь на нем — и околеть можешь. Кое-как стащили коров на траву, распороли и увидели, что все нутро у них чем-то опаленное, покраснело. Ну, тут старики и вовсе струхнули. Толкуют, что не иначе как нечистая сила коров огнем спалила.
Взбудораженный рассказом Валентин Салягин попросил старика проводить его к загадочному месту, и тот согласился. По пути к поляне Салягин выдвигал гипотезы, объясняющие феномен. И остановился на том, что животных погубили ядовитые газы, которые выделяются из грунта. Проводнику-охотнику удалось подстрелить двух рябчиков, которых Салягин решил использовать для эксперимента.
Приближаясь к нужному месту, спутники увидели у небольшой горы темную «лысину», лишенную всякой растительности. Агроном положил на черную землю рябчиков и зеленые сосновые ветки, а когда извлек обратно, то обнаружил, что иголки поблекли, словно чем-то опаленные, и легко осыпались. Рябчики внешне не изменились, но при вскрытии оказалось, что их внутренности имеют красный оттенок, словно были обожжены. Сами проводник и агроном после недолгого нахождения на поляне почувствовали внутри странную боль.
Вернувшись домой, Салягин долго переписывался с различными ведомствами Красноярского края и рассказывал о феномене. Впоследствии он бывал на Чертовом кладбище не один раз — ставил опыты. Обратил внимание, что рядом с поляной «сходит с ума» компас. Посередине загадочного места он обнаружил провал, периодически курившийся дымком. Не рискуя заходить на саму поляну, исследователь бросил грузило на нитке в отверстие. Но длины нитки не хватило, чтобы измерить глубину этой бездонной ямы. Чтобы обезопасить таежных путников, Салягин попросил охотников выжечь на дереве вблизи поляны предупреждающий знак — изображение черта с указателем.
Исследованиями Салягина заинтересовался учитель географии Кежемской школы Аркадий Куликов. Он первым выдвинул версию, что появление гиблого места может быть связано с падением Тунгусского метеорита. Учитель вместе со своими учениками запланировал экспедицию на лето 1941 года. Но планам не суждено было сбыться — 22 июня грянула Великая Отечественная война. Куликов ушел на фронт добровольцем и вскоре погиб.
В тяжелые военные и послевоенные годы интерес к поляне заметно ослабел. Людям хватало других проблем — деревни, стоявшие на реке Кове, были признаны неперспективными, людей начали расселять. К началу первой волны поисков Чертова кладбища, датируемой серединой 80-х годов, из всех многочисленных ковинских деревень жизнь теплилась только в одной. По рассказам местных жителей, смертоносная сила поляны начала слабеть. Тайга стремилась ее поглотить, таежная растительность отвоевывала себе все больше пространства на некогда опасной земле. Перегонщики перестали водить скот по здешнему лесу, зарастали потаенные тропы.
Найти проводника, который знал бы точное местоположение Чертова кладбища, со временем стало невозможно.
В 1983 году в журнале «Техника молодежи» вышла статья «Гиблое место». В ее основе лежал рассказ Михаила Панова, жившего когда-то на заимке Карамышево. Михаил рассказывает истории о пропавших и найденных мертвыми коровах, которые слышал в подростковом возрасте от работников колхоза. В статье приводится гипотеза кандидата физико-математических наук Виктора Журавлева, объясняющего ковинский феномен: выжженную поляну создали горящие подземные пласты каменного угля. А пунцовый цвет мяса умерших животных возникает при отравлении угарным газом, когда окись углерода легко соединяется с мышечным белком — миоглобином, в результате чего ткани становятся ярко-красными.
Рассказ Михаила Панова произвел эффект разорвавшейся бомбы. По стране покатилась «чертова лихорадка» — искать поляну отправились туристы, ученые, журналисты и просто люди с авантюрным складом характера. В 1984 году прошла первая всесоюзная поисковая экспедиция, базовый лагерь организовали в заброшенной деревне Карамышево. Исследователи — студенты из Братска, Усть-Илимска, Киева, Ташкента — метр за метром прочесывали таежные дебри, но, несмотря на основательный подход (карты с точным расположением Чертова кладбища, опрос местных жителей), ничего не нашли.
Следующую экспедицию организовал комсомольский лидер Павел Смирнов, приехавший из Усть-Илимска в Красноярский край. Исследователи вышли весной на лыжах, поход проходил в тяжелейших условиях — поисковики проваливались в снег, продирались сквозь дебри и вышли к лечебному Дешембинскому озеру, о котором ходили легенды: мол, старики, уходившие к озеру на лето, возвращались оттуда осенью значительно помолодевшими. На поиски Чертова кладбища у смирновцев не осталось сил.
Комсомолец Павел Смирнов все же не сдается и летом снова организует экспедицию, но перед этим ездит по деревням, собирает свидетельские показания и тщательно выстраивает маршрут. И вот в августе 86-го в газете «Советское Приангарье» выходит статья «Путь к тайне». Исследователи отправляются на лодке до Карамышева. Во время поисковых мероприятий с одной из групп Смирнова случается странность: у всех людей, обследовавших болото, часы начинают отставать на 20 минут.
Поиски поляны результатов не принесли.
Павел Смирнов предпринимал неоднократные попытки найти Чертово кладбище и летом в тайге даже встретился с другой поисковой группой — учеными из Ташкента, возглавляемыми физиком Александром Симоновым. Эта группа искала подтверждения версии, что в ковинскую тайгу упал Тунгусский метеорит.
На следующий год Смирнов и Симонов организуют самую масштабную экспедицию за всю историю поисков на Кове — местность прочесало 60 человек, в небе кружил вертолет, только одной аппаратуры ученые взяли с собой 100 килограммов!.. Но, к сожалению, опять ничего. Исследователи делают вывод, что кладбище «уснуло» и аппаратура его не слышит.
Эстафету переняли владивостокские уфологи под руководством Александра Ремпеля. Их экспедиция стала самой сенсационной, однако исследователи ковинского феномена к ее результатам относятся скептически. Ремпель и его единомышленники якобы нашли дерево с указателем на поляну и изображением черта. По направлению пошел только руководитель экспедиции. Пройдя несколько метров, он увидел поляну, окруженную черными стволами деревьев, а также белые и желтые кости в траве. Александр ощутил легкое покалывание и возрастающее возбуждение. Решив, что для первого раза хватит, он ретировался. Через час Ремпель почувствовал на себе губительное воздействие поляны: онемела вся правая часть тела, опухли и разболелись коленные суставы, ныли корни зубов. Через два дня все прошло.
Исследователи решили не рисковать здоровьем и покинули тайгу.
Спустя несколько месяцев после экспедиции Ремпеля по реке Кове сплавлялись туристы из Кодинска. В зимовьях они находят записки уфологов, в которых те указывают, где найти дерево с чертом и указателем, и не рекомендуют заглядывать в шурф, из которого идет опасное излучение. Туристы находят дерево и видят, что черт и указатель вырезаны совсем недавно и затекли свежей смолой. Шурф тоже выкопан явно руками человека. Возле него ни люди, ни собаки не испытывали страха или болезненных ощущений.
Многие исследователи нашли в отчетах Ремпеля искажение фактов, сомнительные доводы и мистификации. Зачем ему это было надо? После своего возвращения Александр Ремпель организовывал туры на Чертово кладбища, которые пользовались популярностью у иностранцев. Весной 2014 года стоимость двухдневного тура на одного человека составляла 300 тысяч рублей. За эти деньги вертолет доставлял туристов в тайгу и обратно. Туристу разрешалось провести 3—5 часов возле дыры в земле — той самой дыры, которую, как выяснили путешественники из Кодинска, Ремпель и его команда, скорее всего, выкопали собственноручно.
Проходит более 10 лет, и на поиски Чертова кладбища вместе с единомышленниками выдвигается Никита Томин, на то время руководитель братской научно-исследовательской группы «Феномен».
— Мы дошли до берега Дешембинского озера, — вспоминает Никита. — Возле него проживал егерь Борис. Он дал нам подробную карту этой местности. После 25-километрового перехода в 40-градусную жару по тайге мы еле шевелились, наутро ныло все тело. Мы решили испробовать силу озера, которое, согласно легендам, способно исцелять. Вода была оттенка ржавчины, но теплая, как парное молоко; хотя ближе ко дну ледяная. После купания эффект был удивительным — ноющая боль прошла, тело стало легким.
— Мы двинулись к реке Кове, — продолжает Никита. — На карте были указаны магнитные аномалии. Будучи в этих местах, мы замечали, как врет компас, практически у всех участников экспедиции вышли из строя часы. Большим запасом времени мы не обладали и, проведя разведку местности и некоторые измерения, закончили свое исследование.
Осенью в группу «Феномен» от охотника поступают координаты Чертова кладбища. Он утверждает, что, промышляя в районе ковинской тайги, наткнулся на легендарное место. Никита Томин предпринимает еще одну экспедицию. Ребятам удается добраться до заимки Карамышево, потом на вездеходах до ручья Мичкан. По словам очевидцев, это был последний географический ориентир на подступах к Чертовой поляне.
— Проследовав дальше, мы наткнулись на странное полуразваленное сооружение, стоящее на ручье, — вспоминает Никита. — Осмотрев его, поняли: это старинная водяная мельница с характерным деревянным желобом, на который подавалась вода.
Мы долго рассуждали о том, зачем нужно было ставить мельницу в непроходимой глуши, в 6 км от ближайшей деревни, тем более что к этому сооружению не было никаких дорог и подъездов. Но так ни до чего и не додумались. Больше в той экспедиции мы ничего интересного не обнаружили, приборы показывали фоновые значения.
Изучив материалы, набранные другими поисковиками, и опираясь на опыт собственных экспедиций, Никита Томин пришел к выводу: с точки зрения природы место действительно аномальное.
— Многое завязано на геологии. Там палеовулканы, залежи руды, в некоторых местах имеют место выходы различных газов, в том числе озона. Все это плюс мощная сила человеческих историй и пересказов вполне могли создать чертову поляну.
Впоследствии, изучая вопрос и проведя экспедиции в таинственные леса, тайну мельницы раскрыли усть-илимские поисковики: в той местности залегали золотоносные руды, а «мельница» была тайным прииском золодобытчиков.
В 2014 году на поиски Чертова кладбища выдвинулся не раз уже бывавший в этих местах красноярский эзотерик Сергей Ростовцев. Современные поиски облегчали снимки со спутника вместе с координатами, полученными при помощи Интернета, и GPS-навигатор. К тому же к сегодняшнему дню некогда трудно проходимую тайгу пронизывала сеть лесовозных дорог. Сергей Ростовцев проверил несколько версий и координат, гулявших по Интернету, но найти место, хотя бы отдаленно похожее на Чертово кладбище, увы, не смог.
Во время многочисленных экспедиций исследователям доводилось испытывать ужас от столкновения с событиями, которым они не сумели найти естественного объяснения. Причем в разные годы разным поисковикам пришлось столкнуться с одним и тем же.
Первый случай произошел в старом зимовье у Дешембинского озера в 1987 году. В ту пору ковинскую тайгу еще не наводнили лесорубы, и ученые из Ташкента, ведомые мечтой разгадать тайну Чертова кладбища, были одни на многокилометровом пространстве дикой нехоженой местности. Один из участников экспедиции, Сергей Симонов, получил травму и не мог принимать участие в поисковых работах. Несколько дней ему пришлось жить в зимовье в совершенном одиночестве. В тайге все человеческие чувства обостряются. И вот однажды вечером, когда начало смеркаться, Симонов ощутил на себе чей-то тяжелый взгляд. Он чувствовал, что кто-то наблюдает за ним со стороны ручья Водяного. Наскоро завершив свои дела на улице, он укрылся в зимовье.
Среди ночи раздался сильный и требовательный стук в дверь. Неизвестный гость так яростно колотил в нее, что щеколда едва не срывалась с петель. Сергей неоднократно спрашивал «Кто там?», но ответом было молчание.
Напуганный до смерти ученый вставил топорище между деревянной ручкой двери и дверной рамой, занавесил окошки. Ночной гость стучал час. И что характерно — ни звука его голоса, ни шума его дыхания Сергей не слышал. Ученый был человеком неробкого десятка, но в тот момент чувствовал, как черные волны страха накрывали его изнутри и снаружи. Оружия у него не было — два ружья унесли разбившиеся на две группы товарищи Симонова.
После бессонной ночи Сергей с опаской вышел из зимовья и осмотрелся. Рация, которую он забыл на улице, была не тронута. Единственная версия, которая приходила в голову Сергею, — в зимовье пытался прорваться медведь. Но на двери отсутствовали следы когтей. Было очевидно, что дверь дергали за ручку.
Похожий случай в ковинской тайге произошел в 2003 году с братскими поисковикам. Вот что рассказывает участник той экспедиции Андрей Власов.
— В тот день у нас был долгий, изнуряющий переход. Вечером мы вышли к зимовью и, уставшие, попадали спать. Глубокой ночью я проснулся от стука в дверь. Такого ужаса я, наверное, не испытывали ни разу в жизни. За дверью находился кто-то явно большой и сильный. Дверь ходила ходуном. Казалось, она вот-вот сорвется с петель. Хлипкая щеколда еле держалась. Я начал бегать по зимовью, будить товарищей. Но не мог никого добудиться — Леша как будто находился в ступоре, а Ваня сел на кровать и начал раскачиваться из стороны в сторону, как болванчик. Тут я подумал, что у меня сердце разорвется. Все это длилось минут 20. Всю ночь я пролежал с открытыми глазами. До сих пор мы не можем понять, что это было.
Проанализировав эти случаи, другие исследователи Чертова кладбища пришли к выводу, что медведем в данном случае и не пахнет — он не мог ломиться в зимовье, не издавая звуков и не оставляя следов; такой мощной силой не обладает и человек.
Так кто же мог находиться по ту сторону массивной двери таежной избушки? Красноярские старожилы высказывают предположение, что то был большак — лесной человек. Как поняли исследователи из объяснений старожилов, большак — это сородич снежного человека, а значит, он обладает огромной физической силой и способен генерировать низкочастотные энергии, так называемые частоты страха.