Можно ли садить огород на Страстной неделе? Можно ли сажать огород после пасхи? Можно ли сажать цветы после пасхи

Существует довольно много интересных примет, связанных с Чистым четвергом, и нередко задаются разные вопросы. Например, можно ли сажать в этот день? Подробные ответы приводятся далее.

Этот день получил название «чистый» потому, что существует давняя народная традиция в четверг перед Пасхой ходить в баню и наводить полный порядок в доме.

Радостная суета, очищение тела и души, ожидание Пасхи – вот она, истинная атмосфера Чистого четверга. На Руси именно четверг (а еще вторник) считались наиболее «легкими», благодатными днями.

Поэтому заниматься любой сельскохозяйственной работой (подготавливать семена, пересаживать цветы, рассаду, удобрять посадки и т.п.) не возбраняется. Однако существует поверье, что лучше в Чистый четверг не садить картошку. К слову сказать, в наших широтах в такое время (а это обычно начало апреля) об этом никто и не думает – земля и воздух еще не прогрелись достаточно хорошо.

Однако все эти размышления касаются только народных представлений. В действительности, каждый человек может поступать по своему усмотрению. Тем более что и церковь не запрещает заниматься домашними делами. Правда, верующим людям следует спланировать свой день так, чтобы время осталось и на земные, и на духовные дела.

Что лучше садить и делать в огороде в Чистый четверг

Опытные садоводы нередко придерживаются и других народных поверий. Они с уверенностью отвечают положительно на вопрос о том, можно ли сажать огород в Чистый четверг. Например, сеют на рассаду:

• помидоры;
• капусту.

Несмотря на то, что время для этих целей уже довольно позднее, урожаи получаются очень хорошие. К тому же садят и семена репы, редьки, свеклы, моркови, бобовых. Картофель садят по погоде. А еще занимаются укоренением новых черенков и садят плодовые деревья.

Чистый четверг и лунный календарь

Согласно Лунному календарю 2019, Чистый четверг (он выпадает на 25 апреля) – это 19, 20 лунный день, когда диск начинает убывать (примерно на четверть он темный). В плане посадок это довольно нейтральное время – огородом заниматься не возбраняется.

А вот решать деловые вопросы, оформлять документы, подавать заявления — можно смело. Все подобные ситуации решаются на удивление легко и удачно именно в Чистый четверг.

Можно ли садить рассаду и пересаживать цветы

Также часто задаются вопросом о том, можно ли пересаживать цветы в Чистый четверг, заниматься рассадой растений. Опять же, конкретных запретов не существует.

Причем часто можно встретить такое мнение, что именно в Чистый четверг хорошо подготавливать почву для сельскохозяйственных работ. Если успеть все сделать заранее — подготовить семена цветов, землю — то и после Пасхи можно быстро вырастить рассаду цветов, а затем и пересадить цветы.

Посадки на Страстной неделе: мнение церкви

Страстная неделя – это последние 6 дней Великого поста, который заканчивается ровно в Светлое Воскресение. В народе существуют свои поверья о том, можно ли сажать огород в Чистый четверг перед Пасхой или в другие дни недели. Можно встретить как аргументы за занятия сельскохозяйственной работой, так и против.

В действительности это не более, чем народные представления, которые во многом связаны с суевериями. В жизни крестьянина, фермера и дачника далеко не все зависит от него лично – земля либо приносит, либо не приносит. И конечно, каждому хочется заручиться поддержкой небесных сил, поэтому и появляются всевозможные традиции.

Однако стоит иметь в виду, что конкретных запретов на посадку огорода не существует. Представители церкви исходят из того, что человек может поступать ровно так, как он считает нужным. Однако также понятно и то, что Страстная неделя и праздник Светлой Пасхи – время особое.

Поэтому никакие домашние дела не должны завладеть нашим временем настолько, чтобы это полностью отвлекло от дел духовных. Важно уделить время своим мыслям, общению с семьей, подготовке к празднику Пасхи, посещению церкви, да и вообще добрым поступкам. Вот почему многие священники полагают, что заниматься трудом можно в любой день.

Однако до Пасхи следует непременно закончить основную работу. В последние дни перед праздником (Страстная пятница, ) и, конечно, в само Светлое воскресенье, мы откладываем все привычные дела и посвящаем свое время другим занятиям.

И получается так, что Чистый четверг является своеобразной временно й границей – ведь этот день стал последним в земной жизни Христа. А значит, желательно рассчитать свое время таким образом, чтобы именно в четверг были окончены все важные дела (ниже представлен комментарий протоиерея Константина Мадзяновского).

Таким образом, каждый вправе сам ответить на вопрос, можно ли работать в огороде и что сажать в Чистый четверг или в субботу перед Пасхой. Конечно, в жизни бывают и сложные ситуации, требующие неотложных решений. А в большинстве случаев, разумеется, мы можем умело спланировать свое время так, что сможем уделить внимание и делам земным, и мыслям духовным.

Светлая Седмица – неделя после Пасхи. Верующие продолжают радоваться великому чуду воскрешения Спасителя, победе жизни над смертью, чествуют Христа, усердно молятся. И такие молитвы, произнесенные в дни Светлой Седмицы особенно сильны. Что можно делать и нельзя в это время, мы постараемся рассказать в нашей публикации. Не оставим без внимания и народные обычаи, приметы, обряды по дням.

Празднование Светлой Седмицы – недели после Пасхи (Красной недели, Великой, Великоденьской )

В это радостное для всех православных время в храмах служат праздничные литургии и совершают крестные ходы каждый день. Начинает действовать разрешение на скоромную еду. Запрещаются венчания и заупокойные службы. Именно на Светлой Седмице умершие появляются перед райскими воротами, где Всевышний дарует им отпущение грехов.

В неделю после Пасхи молящиеся просят воскресшего Спасителя о снисхождении, прощении, вере, здоровье для себя и своих родных. Начинать день и заканчивать нужно благодарственной молитвой. Лучше делать это в спокойной обстановке. Молитвы и просьбы, высказанные на первой неделе после Пасхи считаются самыми сильными.
Рис2

Что можно делать и нельзя в неделю после Пасхи

Разрешено:

• звонить в колокола, раздавать милостыню;
• помогать нуждающимся;
• радоваться, веселиться, смеяться, быть счастливыми;

• креститься;
• отдыхать, наслаждаться жизнью, отложив срочные дела на потом;
• отказаться от негативных поступков и мыслей;
• в пятницу освящать воду, чествовать Пресвятую Деву;
• устраивать смотрины;
• жечь костры, отдыхать на природе, кататься на качелях.

Запрещено:

• венчаться;
• посещать умерших на кладбище, делать поминки и панихиды;
• усердно трудиться, особенно в среду;
• поститься;
• сидеть дома в воскресенье;
• охотиться и ловить рыбу, так как все радуются чудесному воскрешению Спасителя, даже звери и птицы: они ведь тоже твари божьи.

Обычаи, приметы, обряды по дням Светлой Седмицы

Вторник недели после Пасхи (Купальный, Светлый вт.)

Непременно следовало проснуться и сходить на утреннюю службу. Иначе сони накличут беду и нищету в свой дом. Поэтому проспавших поливали студеной водой. Женщины ходили в гости с куличами и крашенками . Мужчины занимались домашними делами.

Среда недели после Пасхи (Градовая, Хороводница, Светлая ср.)

Утром тем, кто еще не вышел замуж, следовало вознести молитву к Господу о скорейшем обретении семейного счастья. После весь день необходимо было быть среди людей, чтобы не пропустить судьбоносную встречу с суженым. Абсолютно запрещено работать, чтобы урожай не пострадал от града. Настоятельно рекомендуется идти в корчму веселиться с друзьями.

Время посетить своих предков. В этот день посещают кладбища. Ухаживают за могилами, оставляют там ломтик кулича и крашенки . Птица, севшая на памятник, – это умерший родственник, который спустился принять гостинцы. Такую птицу, если она прилетала во время посещения могилы, считали хорошим добрым знаком небес. Строго запрещено пребывать в унынии. Это день для светлого приветствия своим умершим родственникам. День, когда они спускаются с небес, чтобы разделить с живыми светлую радость.

Пятница недели после Пасхи (Прощеная, Светлая пт .)

Это день всех любителей пива. В пятницу варили пиво, угощали и угощались этим напитком до легкого хмеля, чтобы пригласить удачу. Чрезмерное же пьянство кликало беду. На пиво звали зятя с семьей. Мирились с тещей и тестем, если успевали с ними поссориться.

Суббота недели после Пасхи (Святой Артос, Светлая сб.)

Верующие посещают колокольню в своем храме, звонят в колокола, чтобы проводить Светлую Седмицу. Ходят в гости, желают окружающим добра и благополучия . Священнослужителя раздают верующим освященные хлебцы-артосы с рисунком креста. Мыли дома, чтобы избавиться от несчастий и зла. Тем, кто живут в частном секторе нужно полить крышу из шланга. Те, кто живут в квартирах, могут ограничиться помывкой входной двери.

Первая неделя после Пасхи — Пасхальная, Светлая, Проводная неделя

На период от Пасхи до Троицы в исчислении дней недели по церковному календарю изменяется порядок: она начинает-ся с воскресенья, а не с понедельника, как обычно.

Продолжается Великий праздник. Всю Светлую неделю пасхальный стол остается накрытым, хозяева угощают всех, кто приходит в дом. Наи-большим уважением пользуются больные, нищие, убогие.

Особый запрет налагался на любую физическую работу на этой не-деле, нельзя было ткать, вязать, забивать колья в землю, возиться с наво-зом и т. п. Посевы в Святую неделю не бывают хорошими, поэтому лучше всего их не начинать.

• Чтобы не страдать в жаркую погоду, на этой неделе нельзя было пить много воды.
• В среду, называемую в народе Градовой, или Сухой, не работали, об-ходили поля с громничной свечой. Такие действия предохраняли поля и огороды рачительных хозяев от града в летнее время.
• Также в этот день категорически запрещалось дотрагиваться до се-мян, приготовленных для весеннего сева.
• В четверг на Пасхальной неделе почитали умерших предков. В на-роде этот день называли Навской Пасхой, Пасхой мертвых. Готовили празд-ничную еду, красили яйца и отправлялись на кладбище, чтобы навести по-рядок на могилах. У ворот кладбища обязательно произносили пасхальное приветствие: "Христос воскресе!", затем на могилах родственников моли-лись, оставляли пасхальные (неосвященные) яйца и другие угощения, раз-давали милостыню нищим.
• В некоторых местностях в этот день варили столько белых яиц, сколько в семье умерло детей. Съесть яйца надо было на открытом месте, "пакачаушы па траве", чтобы дети с небес видели и благословляли семью, которая их не забыла.

Вторая неделя после Пасхи — Фомина, Проводная неделя

• В народном календаре воскресенье на этой неделе называли Красная горка или Яриловица. Это был еще один день встречи весны. Соломенное чу-чело, укрепленное на длинном шесте, ставили на горке. Кругом собирались взрослые и дети, пели песни, "гушкалiся на арэлях" — качелях, угощали друг друга яичницей. Вечером с песнями и плясками это чучело сжигали.
• Понедельник на Фоминой неделе называется Живая Радуница, может быть, потому, что назавтра, во вторник, называемый Мертвой Радуницей, мы будем вспоминать умерших предков.
• В этот день разрешалось работать в саду и огороде — обрезать су-чья, сажать и пересаживать деревья: "Святая Радаунiца-садоун iц а! Сады садз iц ь i пал iць ".
• Хозяйки готовили праздничный обед для завтрашнего дня. В наро-де считается: кто первым придет на кладбище на Радуницу, тот получит от умерших особую благодарность и покровительство.
• Вторник на этой неделе — один из главных дней в цикле поминове-ния предков — Радуница. Традиционным для славян поминальным днем является суббота. Однако лишь в одном случае в этой закономерности до-пущено исключение, потому что оно подчинено фундаментальному закону традиционной культуры, в основе которого лежит универсальный ритм почитания умерших. Радуница отмечается на 9-й день после Пасхи. По представлениям наших предков, кладбище было не столько местом физи-ческого захоронения умерших, сколько ритуальным местом встречи с пред-ставителями мира Вечности, причем точно определялось не только место, но и время встречи.

Особенности этого дня зафиксированы в следующей пословице: "На Радаунщу да абеда пашуць, у абед плачуць, а пасля абеду скачуць". Утром хо-зяйка не отходила от печи, завершала подготовку всех необходимых ритуаль-ных блюд, потом наводила порядок в хозяйстве и, наконец, начинались при-готовления к праздничной части дня. Семья одевалась во всё нарядное, брала с собой чистую льняную скатерть, блины, колбасу, сало, пасхальные яйца
(одно из них было обязательно освященным, его съедали в начале поминаль-ной трапезы), соль, бутылку водки. Всё это складывалось в специальную кор-зину и накрывалось белым рушником. Приготовления проходили без суеты, торжественно, с чувством достоинства и гордости, потому что люди шли на не совсем обычную встречу. Закончив утренние приготовления, семья отправ-лялась в храм отслужить обедню, а затем уже на кладбище.

Беременным женщинам крайне нежелательно посещение кладбища .

• В этот день или накануне наводили порядок на могилах своих род-ственников. Нужно было нарезать дерн, обложить им по периметру могилы. потом посыпать их свежим желтым песком, украсить надмогильные кресты новыми, специально принесенными атрибутами народного ткачества.
• Напоминаем, на надмогильный крест повязывали следующие опоз-навательные атрибуты в зависимости от того, кто похоронен:

• белый венок на крест, который стоял на могиле, где была похоро-нена девушка;
• белый фартук на крест на могиле женщины;
• белый ручник повязывали на надмогильный крест там, где похоро-нен мужчина или молодой человек.

• Ритуальный стол накрывали непосредственно на могиле или (что делалось реже) у могилы одного из последних умерших родственников. Но прежде чем живые приступят к обрядовой трапезе, нужно было положить пожертвования на каждую могилу.
• Возле каждого креста или памятника ставили семь ритуальных ат-рибутов:

• блюдце;
• чарку с положенным наверх одним кусочком хлеба;
  • пасхальное неосвященное яйцо;
  • что-нибудь из продуктов животного происхождения (кусочек копче-ной полендвицы или домашней колбасы);
• домашнее печенье, одну конфету;
  • неживые (искусственные) цветы, обязательно нечетное количество, так как в поминальной обрядности, характеризующей разъединение, разрыв, одиночество, определяющим символом является непар-ность! (Как парадоксальна традиция сегодняшнего дня — ходить на кладбище с парным количеством живых цветов!)
  • После этого все "хрыстосавалiся з памершымi" — хозяйка брала пас-хальное освященное яйцо и крестообразно проводила им по надмогильно-му холмику, затем яйцо очищали (скорлупу клали прямо на могилу), раз- резали на столько частей, сколько человек присутствовало у могилы. Трапе-за начиналась именно с ритуального причащения этой долькой исконного символа жизни.

• Затем отец (или дед, тот, кто был самым старшим среди присут-ствующих) брал бутылку и наливал водку в единственную чарку (чару), при-несенную с собой.

Несколько капель налитого (примерно одну треть) "старей-шина" отливал на могилу, среднюю часть выпивал сам, а пос-леднюю треть оставлял (те самые "слезы" на дне рюмки). Чар-ку снова доливали и передавали следующему из присутствую-щих по старшинству. Тот и последующие участники обряда сно-ва и снова повторяли в точной последовательности ритуальное действие. Когда чарка обходила всех, оставшуюся на дне вод-ку опять-таки выливали на могилу. Получался замкнутый круг, символика которого вместе с содержимым (оставшаяся на дне "слеза") была нацелена на соединение рода, семьи, сохране-ние живой памяти о тех, кто уже ушел в мир иной.

• Конечно же, при этом было много разговоров, воспоминаний. В том случае, если кто-то умер в текущем году и боль утраты еще не притупи-лась, то не обходилось без голошений и слез.
• Сегодня многие делают у могилы столики и небольшие лавочки, явно моделируя домашнее застолье. Это правильно, но только не стоит выносить эти столики за ограду. Ощущение такое, что вы постояли у по-рога родного дома, а зайти в него не пожелали.

Среди белорусов бытует строгий запрет "трогать" землю до Радуницы или до Благовещения (если Радуница приходит-ся на позднюю весну). Это может обернуться продолжитель-ной летней засухой и как следствие — неурожаем, а такжеповлечь за собой смерть кого-либо из близких родственни-ков, поэтому сначала следовало навести порядок на моги-лах своих предков — заручиться их поддержкой, получить благословение, а затем начинать цикл сельскохозяйствен-ных работ.

• Блинами, которые пеклись к этому дню, кормили овец. Считалось, что тогда они лучше ягнятся.
• Если в этот день вывезти хотя бы воз навоза на поле или огород — всегда будете с урожаем.
• На родительский день можно увидеть вещий сон "от родителей" или умерших родственников. Придя на кладбище, совершите три поклона и скажите:

" Радуница, Фомина неделя, день всех усопших. Призываю в помощники. Прошу дать мне сон вещий. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь".

Статья подготовлена с использованием материала книги "Золотые правила народной культуры", авторы Оксана Котович и Янка Крук, 6-е издание, дополненное, Минск "Адукация i выхаванне" 2011 г.

Пасха это святой, любимый и отмечаемый всеми праздник. В этот день принято красить яйца, освещать куличи и ходить друг к другу в гости. В этот день по церковным канонам не принято выполнять какие-либо работы на огороде, даче, садовом участке. Домашнюю работу можно делать, если она связана с приготовлениями к пасхе, например, выпечка куличей, приготовление яиц и так далее. Вся неделя перед пасхой, еще её называют страстная, направлена на подготовку к светлому празднику.

Подготовка к празднику

1. Начиная с понедельника нужно очистить дом от старых вещей, закупить все необходимые продукты для праздника.
2. В среду начинают генеральную оборку дома и наведение порядка. Натирают и моют полы, стирают белье, вытирают пыль во всех углах.
3. В Чистый четверг разрешается подстричь волосы годовалым детям, сходить в церковь. Этот день символизировал не только очищение дома, но и очищение мыслей и души. С четверга начинались все приготовления блюд к пасхе.
4. В пятницу и субботу продолжали красить яйца, выпекать куличи и готовить другие блюда. В этот день разрешено провести последнюю уборку перед праздником.

Таковы древние традиции этой недели. Но в силу многих обстоятельств, большинство садоводов и огородников хотели бы трудиться на своем огороде. Поэтому часто возникает вопрос: «можно ли работать в пасхальную неделю на огороде, и сажать овощи?». Часто праздник выпадает на выходные, и конечно же все дачники стремятся как можно больше успеть на огороде. Церковь, отвечая на вопрос «можно ли работать в пасху», говорит, что Господь не запретил работать в этот день, а дал благословение на отдых. Поэтому в пасху конечно желательно делать что-то на земле, а встретиться с близкими, сходить в церковь или просто отдохнуть дома. Но если все-таки есть острая необходимость выполнять работы в праздник на огороде, то можно это делать.

Работа на земельном участке

Лучше начинать работу на огороде после дневной службы. В пасхальную неделю работать тоже можно, современный мир таков, что необходимо работать, не взирая, на праздничные дни. Но все обязанности и дела необходимо делать добросовестно и тщательно.

1. В пасхальную неделю на огороде лучше ничего не сажать. Земля в этот период считается мертвая, и если в нее что-то посадить, то урожая растения не дадут.
2. Перед пасхой лучше всего занимать уборкой участка и приведением его в порядок. Вывезти мусор, очистить землю от сорняков, а деревья и кустарники от поврежденных и сухих веточек.

Священнослужители считают, что если работа на огороде доставляет удовольствие, то ей можно заниматься.

По традиции после пасхи наступает Светлая неделя. Считается, что всю неделю нужно веселиться, ходить в гости и радоваться. В понедельник все мужчины ходят по гостям, поздравляя с наступлением пасхи.

Обязательными подарками считаются крашенные яйца и куличи. Во вторник, в гости ходят женщины, а мужья остаются дома. В Светлую неделю разрешено крестить детей, но нельзя проводить панихиды и скорбеть. В Древней Руси в Светлую неделю нужно было только веселиться, работать не заставляли даже крестьян. Организовывали смотр невест, разжигали костры, устраивали хороводы и пляски для всего народа.

Сажать после Пасхи не рекомендуется в течение последующих семи дней. Так как великий праздник является духовным, то все свое время необходимо уделять для очищения души и молитвам в церкви. Существуют приметы и традиции, которые говорят о соблюдении правил перед посевом. Первая среда после праздника Пасхи называется «сухой». В этот день принято обходить все свои огороды со свечой, читая молитву, чтобы защитить урожай от града, ливня, ветров.

В современном мире традиции меняются, люди заняты работой, поэтому на огород остается меньше времени. Некоторые не успевают высадить всю рассаду после Пасхи, поэтому можно придерживаться мнения, что приступать к работе каждый трудящийся может на третий день после Воскресения Христова.

Когда можно начать сажать после Пасхи: правила высадки растений

Опытные садоводы и огородники прекрасно знают все традиции и правила высадки рассады. Для хорошего урожая важно придерживаться благоприятных дней по лунному календарю, которые способны дать растению силы для большего и урожая. Церковные и праздничные дни созданы для празднования, а не для работы. Необходимо учитывать все нюансы и планировать работы на огороде и в саду согласно календарным дням.

Праздник Пасхи не имеет четкой даты, поэтому может выпасть именно в огородные благоприятные дни. Не стоит разочаровываться, так как для каждого растения существует определенный период для посадки его в почву.

Известно, что в середине апреля необходимо высаживать морковь, раннюю капусту и кабачки. Как раз в этот период появляются сережки на осине. В начале мая лучше заниматься огурцами, тыквой, свеклой. Картофель высаживают до 10 мая. К этому времени цветут каштаны.

Когда можно начать сажать после Пасхи: когда высаживать рассаду и традиции первой недели после Пасхи

Для работающих на земле людей отдых является очень тяжелым трудом. Так как с приходом весны каждый день ценится и один день кормит год. Поэтому можно приступать работать на третий день после Пасхи, если нет возможности подождать. Но, все же, церковные праздники лучше уважать.

В первую неделю после светлого праздника требуется отдыхать и радоваться жизни. Эта неделя имеет название Светлая Седмица.

В понедельник нужно идти в гости к родственникам. Необходимо брать с собой яйца, куличи. В дом первым должен войти мужчина.

Во вторник вся семья идет по гостям. Со среды издавна водят хороводы, но сейчас данную традицию не соблюдает народ.

С четверга устраивали смотрины. Женихи присматривали для себя невесту, а девушки в этот день пели и танцевали. Обычно празднование праздника подходило к концу, но яйца и куличи все еще являлись главным символом.

В пятницу праздновали Прощеный день. Девушки для молодости и красоты умывались холодной водой, которая так же оздоравливает на весь год.

В субботу, популярная в то время игра, катание яиц, соединяла людей в группы, и на улицах можно было встретить много молодежи и детей.

Принято было в воскресенье наряжаться и собираться группами. Не женатые молодые люди обходили все дома и забирали молодых женатых мужчин с собой. До этого дня весь год муж не мог оставлять свою жену. Теперь же он может уехать работать на долгое время и переложить весь повседневный груз на ее хрупкие плечи.