Деревянное строительство домов в древней руси. Планировка русской избы. Приметы перед заселением

Об даосском искусстве организации пространства и увеличении положительных энергических потоков Фен-шуй знают многие россияне. И нередко можно увидеть, что строительство деревянных домов идет в соответствии с принципами фен-шуй. Но ведь это искусство не совсем соответствует нашему менталитету, традиции и поверья древних славян намного ближе нам, русским людям!

Славяне знали, что семейное счастье и финансовое благополучие владельцев дома тесно связаны с тем, насколько правильно было выбрано место для строительства дома. До сих пор существует свод правил «Справный дом», в котором отражены многие аспекты выбора места для дома и его строительства.

Правила выбора места

Нельзя строить на месте бывшего кладбища или пепелища.
Нельзя начинать строительство возле действующих или разрушенных часовни, церкви, монастыря.
Нельзя возводить дом там, где пролегала большая дорога - счастье будет «уходить» из семьи.
Нельзя строить в геопатогенной зоне. Определить такое место просто - здесь мало кустарников и зеленых насаждений, рельеф очень ровный, на поверхности земли много разнокалиберных камней. Это признаки разлома земной коры, энергия такого участка мало подходит для счастья и долголетия. Древние люди заметили, что жители домов, построенных в таких неподходящих местах, страдают от головных болей и бессонницы, злоупотребляют спиртными напитками.
При выборе месте для строительства деревянного дома выбирали красивые природные пейзажи, участки возле водоемов и лесов.
По растительности также можно определить хорошее место или плохое. Присутствие хвойных деревьев, рябины и клена считалось добрым знаком, а вот дубы, ясени, верба, ива и осина растут там, где близко проходят грунтовые воды. Это неблагоприятно для фундамента, приводит к большим проблемам во время строительства и эксплуатации дома.
Деревья с «корявыми» стволами - это тоже плохо. Такие изъяны свидетельствуют о неплодородной почве.

Правила строительства дома от древних славян

Начинать возведение избы советовали в новолуние и ранней весной (во время Великого поста). В этом случае можно добиться удачи во всех делах, а не только в строительстве. Время строительства должно было «захватывать» Троицу.
Если начинать строительство в день, который посвящен «по святкам» Великому Мученику, то закончить стройку будет очень сложно. А вот дни, которые посвящены Преподобным, очень благоприятны для начала любого крупного дела.
Кроме праздников «по святкам» важны и дни недели в обычном календаре - рекомендовалось делать «зачин» во вторник и четверг - это дни традиционной «мужской работы».

Начинать кладку печи необходимо в новолуние (такие конструкции будет лучше отдавать тепло). На убывающей луне начинать такое важное дело, было запрещено - такая печь будет недолговечной или очень холодной.
Первые венцы избы закладывали вдоль, а только потом поперек. Это сулило избавление от многих жизненных трудностей.
Старались, чтобы «зачин» строительства закладывала девушка - тогда дом будет очень теплым.
Столбы комлем верх запрещено было ставили - счастье может уйти навсегда из такого дома.
В передний угол во время первой закладки клали: монету (для финансового благополучия), шерсть от упитанной овцы (для тепла) и кусочек ладана (для усмирения домового).
Полы закладывали строго по направлению к порогу, вдоль стен дома, другое направление досок пола «грозило» отсутствием счастливой жизни.
До того момента, пока окладной венец не заложен, мастера не отходили с рабочего места, нельзя было вставлять топор в дерево или бить по древесине обухом топора.
«Закладочные» - это был нерушимый обычай: после закладки двух нижних венцов хозяин давал мастерам по стопке водки.
Дом никогда не ориентировали оконными проемами, дверями или входной калиткой на север.
При закладке фундамента для сруба приметы советовали посадить во дворе рябину, а после возведения окладного венца (чтобы стены были прочными) высадить саженец дуба.

Приметы перед заселением

В древности строительство деревянных домов связывали с большим количеством примет, существовало много суеверий по этому поводу. Верить или нет народной мудрости, решать вам, но стоит отметить, что каждая примета была проверена веками и многие из них подтверждали свое «право на жизнь»!

В наш быстротечный век людям особенно необходимо хоть где-то чувствовать себя под защитой и в безопасности. И естественным местом, дающим такое ощущение является родной дом. Недаром народная поговорка гласит: «мой дом - моя крепость». Но, чтобы дом был домом, его нужно правильно построить и обустроить. Сегодня у всех на слуху искусство обустройство дома фэн-шуй, пришедшее к нам из Китая, чуть меньше людей знает древнеиндийскую «Васту-шастра». Однако, у наших Предков – Славян было своё искусство обустройства дома, складывавшееся на протяжении тысячелетий и созвучное нашему родовому Духу. В древнем славянском волховском искусстве «ВойЯрг» был целый раздел, посвящённый устройству и обустройству дома, который именовался «Ладный дом» или «Дом-оберег».

Если обратиться к миропониманию наших Предков, то мы увидим, что всё мироздание для них строилось по принципу подобия, где малое - Яр, отражает великое - Ярг. Так и дом был подобием Вселенной, своеобразным мирозданием, творимым хозяином и связующим его с внешним миром. Но, чтобы дом стал подобием живой Вселенной надо наполнить его Жизненной Силой - Жилом. Для этого необходимо было соблюсти ряд условий, первое из которых выбор правильного места для будущего жилья.

Места есть сильные, нейтральные и гиблые. На последних возводить жильё нельзя, к таким местам относят кладбища, места рядом с действующими храмами и святилищами, или же места, на которых храмы и святилища стояли и были разрушены. Так же к местам, на которых не следует селиться относились крутые излучины рек, места, где раньше проходила дорога - считалось, что в таком месте в доме не задержится счастье и богатство. Сильное же место богато подземными ключами, деревья да кустарники на нём растут ровные да высокие.

Был и специальный обряд, помогающий определить то ли место выбрано для постройки дома.

Расположение дома так же было немаловажным, оно согласовывалось со сторонами света и, соответственно, с т. н. геомагнитной сетью или, по старому - Линиями Нави. Сам дом возводился в традиционной пядевой системе мер, которая была привязана к телу человека. А значит, был изначально сладен со своим хозяином, создавался исключительно под него. И человек в таком доме чувствовал себя свободно и уютно. Внутренняя планировка дома согласовывалась с коловратами, порождаемыми стихийными Потоками Небес и Земли. Внешнее убранство дома обрамлялось обережными узорами, чтобы привлечь в дом положительные стихийные Потоки и устранить воздействие худых Потоков. В комнатах дома помещались специальные Предметы Силы, посвящённые Богам-покровителям данных частей дома.

С запада к южной стороне обычно примыкала, приожая или веранда. При чём вход в дом должен быть с заподной стороны, чтобы в дом текли Потоки достатка материального и стабилности. Находиться прихожая и вход под управлением Перуна — он правит потоки, тякущие в дом. И стоя на страже межи отделяющий пространство дома от чужого мира задомья, правит течением Жила в доме. С внешней стороны на крыльце над входной дверью вешают обычно поткову, обязательно побывавшую под лошадью и найденую самостоятельно. Чтобы привлечь счастье и достаток вешают её рогами вверх., рассположеная так подкова семволизирует ещё и полную чашу в доме. А вот с внутренней стороны под наличник обычно втыкают иглы или нож, чтобы перебить течение худых потоков и отвадить иущих в дом с худыми намерениями. Сами же наличники над входной дверью и фронтон крыльца украшают резными знаками Перуна — Градинами.
С заподной стороны дома должны распологаться все материальные ценности, буть то деньги, драгоценности или кладовые с запасами продуктов. Тогда в доме непрерывно удет господствовать достаток и благополучие. На западе нужно обустраивать и деловое место, тогда любое дело будет приносить ощутимый материальный результат.

Это лишь некоторые принципы обустройства Ладного дома нашими Предками, способного быть оберёгом и настоящим родовым гнездом для населяющих его. Сами же Славянские знания по обустройству дома, весьма обширны, и включают в себя в том числе и сведения о создании домашних оберёгов, отгоняющие несчастья и недуги, и превликающих благо, древнии обряды, призывающие в дом Силу и Благодать Богов и Стихий. И многое многое другое.

И даже если вы живёте не в собственном доме, а в квартире многоэтажки, пользуясь мудростью наших Предков можно превратить её из серого типового холодного склепа в согревающий Душу и сердце родной уголок.

Сибирская тайга — это самый большой на земном шаре лес. Русские традиции рубки домов из бревна известны во всём мире. Вот только мы продолжаем сооружать морально устаревшие бревенчатые постройки — унылые и однообразные. А можно ли по исконным технологиям построить ультрасовременный дом? Оказывается, можно!

Леса занимают значительную часть территории нашей страны — достаточно вспомнить хотя бы о Сибирской тайге. Мы вновь научились рубить бревенчатые дома, но они почему-то не поставляются ни в Европу, ни в другие части света. Россия в основном экспортирует круглый лес. в лучшем случае пиломатериалы. Зато срубленные в Канаде дома из красного кедра с удовольствием покупают во всём мире (в том числе и в России), несмотря на их высокую стоимость. А чем наш кедр хуже канадского? Может, мы просто предлагаем и европейским, и отечественным застройщикам не те дома?

Подобные вопросы в течение нескольких лет не давали покоя специалистам компании «Таежный дом», которые пришли к неутешительному выводу: мы действительно предлагаем потребителю неподходящие дома. В них должно быть больше света и столько окон, чтобы ландшафт воспринимался владельцами как часть интерьера. А ещё — небанальные внешний облик и внутреннее пространство. Также необходимо, чтобы постройки были надёжными долговечными и очень тёплыми. Вот только как совместить все эти требования в бревенчатой конструкции?

Если углубиться в ботанику, то Сибирский кедр (лат. Pinus sibirica) на самом деле — один из видов сосны. Канадский красный кедр — тоже не кедр. Его официальное название — Туя складчатая (лат. Thuja plicata), или Туя гигантская, и относится он к роду Туя (Thuja) семейства Кипарисовые (Cupressaceae). Однако вслед за Канадой, наградившей тую именем Western Red Cedar, все стали называть это растение кедром.

Решение, конечно же, нашлось, но специалистам компании пришлось долго и тщательно изучать отечественные и зарубежные технологии выполнения угловых и стеновых врубок, методы создания каркасных конструкций из бревна, а также приёмы, позволяющие совместить в одном строении срубовые и каркасные конструкции.

Современные фасады деревянных домов

При этом неожиданно для себя они обнаружили, что все необходимые технологии, методы и приемы ещё столетия назад успешно применялись в русской рубке. Просто более дальновидные канадцы значительно раньше нас не только изучили и освоили, но даже доработали многие из них.

И сегодня мы перенимаем чужой опыт, напрочь забыв о собственных наработках.

Именно эти, почти забытые приёмы и положили в основу технологии строительства домов в новом русском стиле: рубку «в седло с курдюком» (от «канадской чашки» она все же несколько отличается), «в забир», каркасные конструкции крыш над огромными, составленными из отдельных срубов домами, которые напоминают по форме брус, букву «Г». «П» или «Д». (Кстати, прежде существовали технологии, позволявшие при необходимости увеличивать такие постройки, трансформируя их из одной формы в другую.)

Для того чтобы осовременить будущие фасады и интерьеры, специалисты компании внимательно изучили, не побоимся этого слова, творения такой известной домостроительной фирмы, как

Pioneer Log Homes of British Columbia, такого мастера в наивысшем понимании этого слова, как Bnan Moore, и такого архитектора-дизайнера деревянных домов, как Murray Amott. И конечно же. постарались перенять у них все самые лучшие технологии и приёмы. Например, лунный паз. вырезаемый в нижней части бревен для их плотного продольного соединения. Внешне он лишь незначительно отличается от русского полукруглого паза, но в собранной конструкции верхнее бревно острыми кромками вырезанного в нём снизу лунного паза плотно опирается на нижнее бревно.

В такое соединение и в самоуплотняющуюся седловидную чашку с «курдюком» утеплитель закладывается ещё при сборке стен, и они не нуждаются в последующем конопачении. Однако они весьма трудоёмки и должны выполняться только высококвалифицированными мастерами.

Особое внимание специалисты уделили скользящим соединениям деревянных элементов, позволяющим компенсировать усадку срубовых конструкций, сопряженных с каркасными, а также приемам монтажа, защищающим окна (обычные, панорамные, треугольные или даже ромбовидные) в срубах от раз-давливания. Обо всём этом — в нашем рассказе о строительстве бревенчатого дома полезной площадью 380 м 2 , выпол-ненного в столь необычной архитектур-ной манере, что её можно назвать новым русским стилем.

Возведён он в Подмосковье компанией «Таёжный дом».

Не секрет, что сооружение бревенча-того дома начинается задолго до того, как домокомплект доставят на уча-сток застройщика.

Это только неради-вые плотники позволяют себе привез-ти на участок кучу брёвен, а потом на месте изготавливать и собирать из них сруб — «смотри, хозяин, как мы работа-ем». Компетентный производитель из-готовит сруб на специальной площадке, максимально приближенной к источни-ку сырья, а потом привезёт его заказчи-ку и соберёт за неделю-две на фунда-менте, тем самым избавив владельцев от необходимости длительное время наблюдать за работой рубщиков, а по-том убирать горы древесных отходов.

В данном случае будущий дом в те-чение почти полугода изготавливался на площадке, расположенной на берегу одного из притонов Енисея. Для создания боковых срубовых частей использовали брёвна кедровой сосны со средним диаметром 450 мм, которые в перерубах и углах соединяли седловидным зам-ном с верхним затёсом — он красиво смотрится на бревнах большого диаметра (замок вырезается снизу, затёс делается сверху). В центральной (каркасной) части диаметр брёвен-стоек составлял 450-500 мм, а соединяющих их балок — 380-420 мм. Стропильные ноги выполнили из бревна диаметром 320-360 мм. После изготовления и тщательной подгонки всех элементов друг к другу дом был разобран и отправлен заказчику, а затем всего за 2 недели собран на фундаменте.

Основание постройки современного деревянного дома

Под домом запроектирован полноценный цокольный этаж, в мотором планировалось обустроить технические помещения, гостиную, домашний кинотеатр и т. д Сначала строители вырыли котлован и на его дне просверлили скважины глубиной 2 м и диаметром 320 мм (шаг свай — около 1.5 м), уложили в них армирующий каркас и залили бетон марки М400.

Далее по дну котлована соорудили песчано-гравийную подушку толщиной 300 мм, установили по периметру опалубку, поместили в нее арматурный каркас и отлили монолитную плиту толщиной 250 мм. После этого смонтировали опалубку для стен, уложили арматуру и отлили стены из бетона М400. Затем поверх них устроили настил из ламинированной фанеры, на него положили металлокаркас и залили плиту цокольного перекрытия толщиной 200 мм. В дальнейшем по периметру основания цокольного этажа проложили дренажные трубы, а его стены гидроизолировали и утеплили снаружи экструдированным пенополистиролом. «Подвал» получился тёплым и сухим.

Деревянный дом - теплый!

Поскольку фоторепортаж достаточно подробно проиллюстрировал процесс возведения бревенчатого дома с каркасной (из бревна) центральной частью и срубовыми боковыми (соединены со стойками каркаса врубкой «в забир»), мы добавим только несколько слов о теплосберегающих параметрах здания.

Благодаря продуманной технологии рубки и сборки минимальная толщина стен в углах, перерубах и продольных соединениях брёвен примерно в 1,2-1,5 раза больше, чем у стен домов от лучших канадских производителей. И значит, стены подмосковной постройки теплее.

Для создания оконных конструкций (включая панорамные) использовали тёплый алюминиевый профиль итальянского производства с тремя терморазрывами.

Конечно приобретение и доставка изделий из-за рубежа обходятся недёшево, но дело того стоило, ведь эти профили— одни из самых теплых из представленных на мировом рынке.

В такой профиль устанавливаются энергосберегающие двухкамерные стеклопакеты шириной 48 мм. со стёклами толщиной б мм. между которыми закачивается аргон. В результате приведенное сопротивление теплопередаче окна в целом получается очень высоким — Ro = 0,95-1 м2 . °С/Вт. Под всеми большими окнами в полы встроили конвекторы. Таким образом, в доме со столь обширным остеклением даже в самые сильные морозы будет тепло и комфортно.

Рубленый бревенчатый дом - строительство

1, 2. Сначала для сооружения сруба на площадке в соответствии с планом дома выставили в один уровень деревянные подставки (1), а потом уложили на них первый венец из лиственницы (2) — она не боится влаги и устойчива к болезням

3-8. В первую очередь возвели два боковых сруба, используя для соединения венцов лунные пазы (4) и седловидные замки с верхним затёсом (3, 5, 6). Затем с помощью врубки «в забир» к срубам пристыковали стойки каркаса (7, 8)

9. 10. После окончания монтажа стоек, объединяющих торцы брёвен срубов (9), плотники установили необходимые дополнительные стойки-опоры и смонтировали балки междуэтажного перекрытия и стропильную систему (10)

11-13. В конструкции стропильной системы использовались специально разработанные замки, позволяющие стропилам выдвигаться наружу при усадке сруба (11, 12). Над большими пролётами стропила объединили балками (13)

14,15. Для устройства цокольного этажа отрыли котлован, на его дне сделали буронабивные сваи (14). Далее последовательно отлили железобетонную плиту, стены и цокольное перекрытие(15)

16. Поскольку все детали деревянной конструкции были заранее тщательно подогнаны друг к другу, сборка сруба заняла всего 2 недели.

17,18. При сборке сруба под всеми брёвнами-стойками установили металлические винтовые компенсаторы усадки с диаметром резьбового стержня 80 мм. Их пришлось изготавливать на заказ.

19,20. При сборке венцы столь плотно подогнаны друг к другу, что ни в продольный стык брёвен, ни в чашку невозможно просунуть даже лезвие ножа (19). Лежащий в продольном лунном пазе (20) утеплитель можно увидеть только в оконных проёмах.

21-23. Сверху стропила стесали в одну плоскость, а затем уложили на них настил из досок (21). Поверх него настелили пароизоляцию и поперёк ската набили брус сечением 200 х 80 мм (22). Между брусками уложили утеплитель слоем 200 мм, прикрыли его ветроизоляцией, прибили контробрешётку и обрешётку, и на неё настелили медную фальцевую кровлю (23).

24, 25. Прямоугольные окна установили в обсадные коробки.прикреплённые к обрамляющим проём брёвнам скользящим способом. Для защиты от неизбежной усадки сруба над коробками оставили зазоры шириной 5 % от высоты проёма и заполнили их утеплителем.

26-28.И без того необычный архитектурный облик дома подчёркивают треугольные и ромбовидные окна, смонтированные под самой крышей. От раздавливания при усадке брёвен сруба окна защищает специально разработанная система монтажа с усадочным зазором.

29, 30. Естественное освещение гостиной и расположенных на втором этаже спален обеспечивают мансардные окна, которые оснащены системой автоматического открывания с дистанционным управлением.

31-33. При высыхании дерево «садится» на 0,5-0,8 % в направлении вдоль волокон. Поэтому панорамные окна (32, 33) монтировали в обсадные коробки, скользяще прикреплённые к стол-бам-стойкам (над коробками оставлен зазор).

34-36. Все деревянные элементы в доме отшлифовали. В гостиной возвели большой камин, облицованный камнем (ЗА). Двери с оригинальным декором, ведущие в спальни второго этажа (35, 36), изготовили на заказ

37, 38. Снаружи дома брёвна отшлифовали и покрыли защитным составом. Террасы застелили лиственничной доской, а их парапеты украсили балясинами из корней кедра, поднятых со дна реки.

39, 40. На медной кровле сразу же после её монтажа в два ряда установили снегоэадержатели, изготовленные из того же материала. Уже через полгода медь покрылась патиной, подчеркнувшей эстетичный и благородный облик строения

41-43. Бетонные стены цокольного этажа снаружи утеплили экструдированным пенополистиролом и облицевали камнем (42, 43). Вокруг дома по просьбе хозяев выровняли грунт, разбили газоны, а также высадили деревья и декоративные кустарники (41).

Строительство современного деревянного дома - фото сруба и сборки

Коммуникации внутри современного деревянного бревенчатого дома

Поскольку все инженерные «службы» дома размещены на цокольном этаже, то идущие от них трубы, кабели и короба приточно вытяжной вентиляции развели по полу «подвала», а потом подняли на его стены и выпустили наверх с двух сторон просторной гостиной. В помещения первого этажа коммуникации провели по плите цокольного перекрытия. На втором уровне их проложили внутри каркасных стен и развели по комнатам внутри междуэтажного перекрытия.

Крестьянская изба из бревна испокон веков считается символом России. По мнению археологов, первые избы появились на Руси еще 2 тысячи лет назад до нашей эры. В течение многих столетий архитектура деревянных крестьянских домов оставалась практически неизменной, соединяя в себе всё, что было необходимо каждой семье: крышу над головой и место, где можно отдыхать после тяжелого трудового дня.

В XIX веке самый распространённый план русской избы включал в себя жилое помещение (хату), сени и клеть. Главным помещением была хата – отапливаемое жилое помещение квадратной или прямоугольной формы. В качестве складочного помещения выступала клеть, которая была соединена с избой за счёт сеней. В свою очередь, сени представляли собой хозяйственное помещение. Их никогда не отапливали, поэтому использовать их в качестве жилого помещения можно было только летом. Среди бедных слоёв населения была распространена двухкамерная планировка избы, состоящая из хаты и сеней.

Потолки в деревянных домах были плоскими, их часто подшивали крашеным тёсом. Полы изготавливались из дубового кирпича. Отделку стен проводили при помощи красного теса, при этом в богатых домах отделка дополнялась красной кожей (менее зажиточные люди обычно использовали рогожу). В XVII веке потолки, своды и стены начали украшать росписью. Вокруг стен под каждым окном ставили лавки, которые надёжно крепили непосредственно к самой конструкции дома. Примерно на уровне человеческого роста над лавками вдоль стен обустраивали длинные полки из древесины, которые назывались воронцы. На полках, расположенных вдоль помещения, хранили кухонные принадлежности, а на других – инструменты для мужской работы.

Изначально окна в русских избах были волоковыми, то есть смотровыми окнами, которые были вырублены в смежных брёвнах на половину бревна вниз и вверх. Они выглядели, как небольшая горизонтальная щель и иногда украшались резьбой. Закрывали проём («заволакивали») при помощи досок или рыбьих пузырей, оставляя в центре задвижки маленькое отверстие («гляделку»).

Спустя какое-то время стали популярны так называемые красные окна, с рамой, обрамлённые косяками. Они обладали более сложной конструкцией, нежели волоковые, и всегда украшались. Высота красных окон составляла не менее трёх диаметров бревна в срубе.

В бедных домах окна были настолько маленькими, что, когда их закрывали, в помещении становилось очень темно. В богатых домах окна с наружной стороны закрывали при помощи железных ставней, часто используя вместо стекол куски слюды. Их этих кусочков можно было создать различные орнаменты, расписывая их при помощи красок изображениями травы, птиц, цветов и т.д.

Строительство дома у любого народа со «времен сотворения мира» считается неким актом творчества. И все потому, что оно включает в себя всю мудрость, таинство и мировоззрение народа. Славяне издревле возводили свои жилища и постройки из дерева. С давних времен мастеров по дереву считали творцами невероятной силы, причастными к особым знаниям о Мире.

Наши Предки, возводя дома для своего Рода, находились в гармонии с окружающей Природой. Ловко используя её особенности, Пращуры стремились сдружиться с Природой, стать ее частью. Находясь в единстве с ней, развиваясь в полном взаимопонимании, они, достигали, порой чудесных результатов в этом трудоемком и ответственном деле.

Избы именно рубили, потому, что делали топорами без единого гвоздя.
А что у нас делает топор, как не рубит! Вот Вам и «сруб», и «рубленая изба»!

Слово строительство подразумевает – строи ‘ ть то есть три формы строи ‘ ть: длину, глубину и высоту.

В детстве все любили считать кольца на спиле дерева, даже есть такое мнение, что сколько колец на спиле – столько и лет дереву. А если внимательно присмотреться, то можно заметить, что эти кольца смещены к одной стороне – к северной. Плотность древесины в этой части больше. И это свойство тоже использовали при закладке дома. Существовало понятие - северить бревна. То есть, бревна укладывали северной стороной наружу, что позволяло строению дышать. Так как с внутренней стороны строения плотность древесины более разряженная и мягкая, то изнутри наружу воздух циркулирует нормально, так, что даже угар выйдет. Более твердая древесина снаружи не пропускает воздух внутрь. Соответственно, в жару в деревянном доме прохладно, а в морозы - тепло. Вот и получается, что само строение – дышит и живет.

Причина широкого распространения древесины в строительном деле на Руси кроется не только в том, что она прекрасно сохраняет тепло, а, значит, подходит для любых климатических условий, но и в том, что она способна делиться своей особой энергетикой с людьми. Получался своеобразный симбиоз человека и строения. Изба хранила и защищала человека, а человек подпитывал своей энергией строение, тем самым продлевая время его существования. Ведь ни для кого не секрет, что брошенные избы и дома очень быстро разрушаются.

Дерево, как строительный материал, на Руси, в частности, использовалось повсеместно. Почти до XV века большинство построек были деревянными. Чего только не строили из дерева: избы, боярские дома, заборы, амбары, бани, крепости, храмы. Самые значительные строения возводили из выстоянных бревен, возрастом более сотни лет. Единственным критерием размера постройки были размеры бревна – его длина и толщина. На строительство в основном старались брать безветочное бревно, то есть такое, у которого ветви располагались вверху. Отсюда и выражение: строить «без сучка без задоринки».

Наши Предки знали, где можно рубить, а где нельзя рубить деревья для постройки жилища. Ведь для жилья пригодно только живое, наполненное жизненной силой Древо.

Сейчас уже всем известно, что такое силовые линии земли, что есть положительные точки и противоположные им. В определенных точках дерево наполнялось соответствующей силой. Не зря существовали такие понятия как «белый Лес» и «черный Лес».

Они сохранились у нас и в народных сказках: «и шли по белу лесу и птицы им пели и ягод и грибов было видимо не видимо». Или: «и заехал он в черный лес, где птицы не поют цветы грибы не растут».

Славяне знали о существовании зон жизненной активности и неактивности, другими словами о точках приема и точках излучения. А потому они знали не только о том, где и какое дерево можно использовать, но и на каком месте можно и нужно строить дом.

Славяне придерживались еще нескольких правил при заготовке древесины для строительства:

Никогда не вырубали деревья, которые росли на берегах рек, так как корни сохраняют берег от разрушения:

Обязательно высаживали новые деревья в еще большем количестве, чем вырубали.

Дерево для возведения любого из видов сооружений подбирали очень тщательно – исходя из свойств древесины, а также из условий местности и будущего предназначения постройки. Особым почетом пользовались хвойные сорта древесины – лиственница, сосна, ель. Но не оставались без внимания и дуб, липа, осина и другие. Наиболее прочной хвойной породой является лиственница. Одно из главных ее свойств – она принимает черты металла и не гниет, но только когда постоянно стоит в воде. Потому она и наиболее широко использовалась при строительстве в морских или приморских зонах проживания.

Сосна, благодаря большому содержанию смол и своей природной мягкости, идеально подходила для возведения сруба. Смола внутри и на поверхности бревна после его просушки как бы склеивала волокна древесины, что наделяло ее водоотталкивающими и теплоудерживающими свойствами. Поэтому сосну часто использовали, возводя конструкций в условиях, когда влажность воздуха высокая.

Дуб также часто использовали, ведь его древесина не гниет в воде. Наши Предки часто возводили из него колодцы и делали сваи для построек в болотистой местности.

Липу часто использовали при строительстве амбаров (ее не трогали грызуны), бань и хлевов (она хорошо держит тепло). Ее минус только в том, что она боится грибка.

Осина могла использоваться при изготовлении полоков в бане, так как хорошо стягивает излишки и негативную энергию.

Еловая древесина более плотная, чем у сосны, и ее сложнее обрабатывать, однако воздух в еловой избе необычайно чист.

Как правило, для стен изб и крепостей использовались бревна из «просмоленных на корню» сосен и лиственниц, а из легкой ели делали крышу. И только там, где эти породы деревьев были редкостью, использовали крепкий дуб или березу.

Заготовляя древесину, мастера подходили к этой задаче особо тщательно. На одну небольшую избу требовалось до 150 бревен.

Принимаясь за строительство, наши Предки, прежде чем ударить топором по дереву, просили у него прощения и объясняли необходимость своего поступка, а также приносили требы. Они очень тщательно обращали внимание на многие приметы.

Существовало поверье о том, что нельзя рубить старые или сухие деревья, лучше дать им умереть своей смертью в лесу. Нельзя использовать «буйные» деревья – те, что выросли на пересечении дорог или в месте лесных троп. Считалось, что сруб из них будет шатким и ветхим.

У наших Предков есть Мудрость: «для постройки жилья Рода вашего не рубите мертвого и спящего Древа, и не тревожьте Древа в полнолуние. Ибо не узрят Боги жилья вашего, и домовой не приглядит за добром вашим. Вы ищите только Древа ожившие, сок Сырой Земли по весне испившие. Принесите избранному Древу прощение и поднесите для него дары и угощения. В который благодатный день на Неделе начнёте ставить жильё Рода вашего, тот Бог-Покровитель и поможет вам»

Если объяснять понятнее, то:

Мертвое древо не брали, потому как в нем уже нет жизненных сил, такое дерево не дает энергетического наполнения жилища (отсюда и то, что жилище не узрят Боги и домовой не приглядит за ним).

Спящее древо даже в полнолуние подпитывается энергией луны, оттого его нельзя было тревожить в это время дерево.

Еще по весне высматривали и выбирали те деревья, которые можно будет зимой взять на строительство

Проснувшиеся весной деревья уже испили сок матери Сырой Земли, то есть они живые.

У деревьев под сруб просили прощение и подносили им дары и угощения.

Рубили зимой в последнюю четверть луны - ближе к новолунию и в новолуние.

Наряду с рубкой деревьев, будущему хозяину не стоило забывать про сбор мха для утепления постройки и законопачивания щелей. Процесс сбора мха был также связан с приметами. Домовладелец должен был каждый день собирать кучки мха и оставлять их на неделю. В последний день нужно было смотреть, под какой из кучек нет жучков и червячков, в тот день и следовало заготавливать мох. Также щели между бревнами конопатили конопляной паклей.

Многие секреты постройки жилищ из бревен живы и поныне, а деревянные избы – настоящие шедевры творчества народных мастеров, продолжают и сегодня радовать глаз! В следующей статье мы рассмотрим с Вами, как же строили избы, с чего начиналось строительство и чем завершалось.